Cómo decirle a alguien te llevan

Cómo saber qué significa 'te amo' dependiendo de cuánto tiempo llevan juntos Por: Mariel Espindola - 6 de julio, 2019 Como sea que lo digas o donde sea que lo digas, una cosa es siempre constante: hay algún tipo de amor presente. Decirle a alguien que “está muy delgado” da a entender que antes se veía gordo o poco atractivo. Mejor dí: “Te ves increíble”. Es fácil porque en vez de comparar su aspecto anterior ... Evita decirle a alguien con ansiedad que no se preocupe. A una persona con ansiedad le encantaría poder calmarse. Si hay algo que le gustaría de verdad es dejar de sentir ese dolor en el estómago, esa tensión muscular, las taquicardias y el rumor de pensamientos alborotados tan difíciles de controlar.Es más, cuando alguien atraviesa por esta realidad psicológica, lo que siente a menudo ... Un tema delicado porque por sentido común y civismo ¡ni siquiera debería hablarse de esto! Todo debemos usar cubrebocas por respeto al prójimo, pero… ¿Cómo decirle a alguien cortesmente que use cubrebocas o que no se te acerque mucho? Cómo hablarle a alguien con quien no has hablado en mucho tiempo. Perder contacto con la gente es una desafortunada parte de la vida. Es difícil mantener todas tus relaciones sobre todo mientras pasan los años y conoces a más personas. Si... Como ya he mencionado en mi blog, varias lectoras me han escrito pidiéndome consejo sobre cómo empezar a decirle SÍ a la castidad. Este SÍ a la castidad significará decirle “no” a la persona con la que están durmiendo. Ellas quieren saber cómo manejarse con todo esto. Y esto no es una pregunta de poca importancia. Cómo decirle a de alguien emociones de un vistazo Lenguaje corporal y expresiones faciales de una persona pueden ser justo lo que dice como comunicación verbal. Muchas personas encuentran que pueden decir las emociones de una persona con una sola mirada. Usted puede hacerlo de manera eficaz si usted

Madre con derecho quiere que sea novio de su hija la cual ni conozco

2020.09.20 22:38 hectoryto Madre con derecho quiere que sea novio de su hija la cual ni conozco

Esto pasó en enero, del 2020 y es mi historia más reciente y la penúltima que contaré que sea mía, tengo otras 5 historias de amigos y ahí terminará mi carrera de reddit
Si alguien quiere usar la historia déjeme el link de su canal en los comentarios o mándeme el vídeo también por los comentarios
Elenco:
Md: madre con derecho (40 aprox)
Nd: niña con derecho(12)
Yo: saque sus conclusiones(13, cumplidos recien hace 2 semanas)
Mj: mi mejor amigo (12, cumple los 13 en marzo)
P1 y p2, ya deducen quien son
Contexto: ya dige en antes que me gustaba mucho el Pokémon go y pues bueno, ese día era el comiunity day, en el cual sale un Pokémon es específico el cual puede salir en forma variocolor (me acordé de esta historia porque hoy es ese dia) y con mi amigo fuimos a buscar Pokémon.
Esto es 0% parafraseando
Yo: siiiiiii (gritando), shinyyyyyy (xd)
Mj: buena, el primero que tocas y ya lo tenes.
Yo: buena, ma encima es alto de IV (poder)
Mj: o loco, la cago la wea buena (alto chileno mi amigo)
Nd: hola, ¿todo bien?
Yo: o si, perdón por el escándalo, me emocioné por un juego
Mj: perdón
Nd: no pasa nada, eres muy lindo ( me guiña)
Yo: (me pongo un poco rojo) ohh, gracias, tu también eres bonita
La recontra cagué ya que le di esperanza xd, pero me pongo nervioso al hablar con chicas lindas y más si me está coqueteando.
Mj: bueno si nos disculpas tenemos que ir a...
Nd: yy, ¿Tienes novia?.
Yo: bueno pues, no pero hay un..
Nd: y quieres tener una
Yo: eso te iba a decir, hay una chica que me gusta (un poco avergonzado ya que ni mis padres saben eso, solo mj y otro amigo) y no busco a otra, estoy planeando declararme pronto
(Me rechazó si a alguien le interesa)
Yo: igual nos tenemos que ir a seg...
Nd: olvídate de esa perra, de seguro soy más bonita que ella, ahora quieres ser mi novio.
Yo estaba rojo, de furia al insultar a ella y de vergüenza a la ves.
Yo: perdon, ya te dije que quiero a otra chica, eres bonita y podemos intentar conocernos, o con mi amigo que está buscando novia xd
Mj: xd, igualmente estoy buscando a una chica rubia, creo que son más bonitas
Nd se va llorando ya que dos chicos la rechazaron en 6 minutos, estuve ahí dos horas más viendo a la chica llorar en un banco, esto me hacia pensar que soy el malo de la historia pero no
Llega una señora la cual ve llorando a la chica y la consuela y bla bla bla, vienen con nosotros y pasa esto:
Md: haber hijos de puta, que mierda le hicieron a mi hija.
Yo: me pidió ser su novio y le di...
Me: y porque la rechazaron si ella es la más linda, estudiosa, rica y sexy de todas las mujeres
Mj me susurra, mas que ella claro jaja
Yo: señora, primero, la rechaze porque no la conozco y noto que tenemos gustos distintos, segundo, ya estoy enamorado a morir de otra chica.
Md: a mi que me importa, serás el novio de mi hija y este weon de tu amigo va a pagar su primera cita
Yo: nadie le dice weon a mi mejor amigo vieja culia pasada a pico.
Nd: mami, dile que sea mi novio.
Md: tu niño, se el novio de mi hija o si no llamaré a los pavos siendo que manoseaste a mi hija y la intentaste violar ayer y hoy la estás acosando
Yo: señora es mentira y quién le creerá que un niño que le gusta el anime, tiene 13 años y juega Pokémon go como adicto que hace ejercicio una ves a la semana en educación física pudo violar a un chica.
Md: no me importa y llamaba a la estación policial.
En otra historia eh grabado pero me importaba más sacar Pokémon variocolores, que después de dos horas llevaba solo 2 especiales
P1 y p2 llegan y dicen:
P2: que sucede aqui.
Md: gracias, alfin llegaron, esos dos niños pervertidos están acosando a mi hija y no la dejan en paz.
Yo me empiezo a reír porque yo estoy acosando a una niña que ni me parece agradable ya jugando Pokémon go con mi amigo.
P1: es verdad eso niño, me imagino que quieren novia ya que están en esa edad, pero no pueden acosar a esta chica.
Yo: señor, está señora nos está acosando, yo estaba tranquilo jugando con mi mejor amigo y llegó está chica a coquetear me pero la rechaze.
Nd: mienten, llevan semanas acosandome, solo quiero poder salir sin que estos pervertidos intenten tocarme.
P1: que tienes que decir en tu defensa
Yo que es falso
P2: eso no sirve niño, pruebas de verdad
Yo bueno, si quiere verdaderas pruebas, aquí está mi juego de Pokémon go y el de mi amigo mostrando los teléfonos, yo ya estoy enamorado de una chica (le muestro una foto de ella) y a mi amigo le gustan las chicas rubias.
P1: eso no es suficiente, tendremos que llamar a tus padres y..
Yo: ah, okey oficial, esperaba que eso ya fuera suficiente pero le mostraré la prueba que confirmara todo.me avergüenzo buscando algo que tengo con contraseña y todo, es un collage lleno de fotos de la chica que me gusta y eso, re marica la wea.
P2: bueno, eso comprueba que este chico está intere...
Md: miente, lo deve tener para que le crean y todo, aparte se le nota lo gay ya que sale con un hombre y no una mujer
Mj: señora, no somos pareja y pare de molestar, tenemos poco tiempo y no podemos llegar tarde, ¿Oficial, podemos irnos?
P2 no aún, queremos comprobar sus mensajes de Whatsapp o redes sociales.
Yo: okay, pero ¿puede ser rápido?, No quiero asustar a mamá
Cómo 10 min después chequean todo y llega un señor al cual conocemos, nos saluda y dice, a qué hora quedamos para cambiar.
P1 se alarma y dice ¿Cambiar que?
Yo: recuerda la conversación con José, el es, el cambio es de Pokémon
P2: bueno niños, pueden irse, nosotros hablaremos con la señora.
Md: no pueden dejarlos ir con esas pruebas vagas, hagan algo, mi hija está sufriendo
Nd: si, arrestelo llorando de la manera más falsa
Nosotros seguimos dando vueltas a la cuadra y pasamos debuevo por ahí
Md: miren, siguen aquí espiando a mi hija
P2: chicos, no se Iban de aquí
Mj: señor, seguimos capturando Pokémon, quedan aún 7 minutos de evento, hay que aprovechar al máximo
P1:chicos, solo vayanse, no queremos más problemas con esta señora
Yo: okay señor, ah, y se me olvidó decirle, no le diga a nadie sobre lo que le mostré, porfavor.
P2: oka niño, solo valla se.
Me fui para mi casa y solo con 2 variocolores ya que perdí como 32 minutos en los cuales me pudo a ver salido otro.
Mi amigo saco 6 y me dió uno acambio de un articuno.
Soy feliz y borre el collage de la chica cuando me rechazó, pero lo tome bien, me recupere en tres semanas, pues llevaba casi 2 años enamorado de ella
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2020.06.05 00:11 Lightnight799 Karen me grita porque mi compañera no la trata tan bien como yo a mis pacientes

Esta es mi primera publicación, así que intentaré ser clara dando un poco el contexto de toda la situación. Así que será largo.
Actualmente estoy trabajando en una clínica (no poseo estudios médicos ni de enfermería, entré bajo una beca). Actualmente, por el tema de la pandemia, ninguno de los derechohabientes tiene permitido ingresar al edificio, lo que hacemos es hacerles hacer dos filas (una para la gente con cita medica agendada , y la otra para aquellos que NO tengan cita agendada. El protocolo es el mismo: hacen fila, se revisa el carnet, se les pone un sticker de color para diferenciarlos [si vienen por faltantes, si tienen cita, si van a vacunas, si van a realizar algún trámite, etc.], los pasamos a una fila de 10 personas (aquí los que no tienen cita suben con un médico para que les haga recetas y actualice el expediente y ya después baja y se une a la carpa de abajo), después los pasamos a una carpa (para protegerlos del sol) donde deben esperar otro rato y de ahí los pasamos a la segunda carpa donde se les recogen los carnets, de ahí llevamos los carnets a las listas de los consultorios para buscar al paciente y sus recetas, después los agendamos para el mes que sigue, llevamos los carnets y las recetas a farmacia para que surtan el medicamento y ya después lo llevamos al dueño). La verdad es un proceso largo y tedioso para ambas partes.
Casi todos los corredores (los que recojemos carnets, re-agendamos y surtimos) tenemos la misma rutina:
Corredor: ¡[inserte nombre genérico aquí]! -el paciente se levanta de la banca y camina a una mesa que está a medio camino entre los dos- buenos días, aquí está su siguiente cita -abre el carnet en la página, señala con el dedo la fecha y la hora-, su siguiente cita es el [inserte día, hora y consultorio genéricos], le faltaron: [inserte numero y nombre de los medicamentos faltantes mientras le muestras las recetas selladas]. No señ[email protected], no sé cuando llegue el medicamento, lo que puede hacer es llamar al numero de farmacia la próxima semana [se le entrega un papelito con el número de la farmacia] y preguntar por su medicamento o puede venir y preguntar en la entrada (aquí la conversación se divide, o te dan las gracias por atenderlos aunque no haya habido medicamento o te empiezan a mentar la madre y a gritar. Si ocurre lo primero nos sale una sonrisa sincera debajo del cubrebocas porque pocas veces nos dicen palabras amables y les deseamos un bello día y hasta tenemos una pequeña conversación, si ocurre lo segundo los dejamos gritar o nos ponemos a pelear con ellos, dependiendo de tu humor y de cómo se esté comportando la persona frente a ti).
Ahora si, mi historia.
Hace un par de días estaba surtiendo y habían dos Karens en la mesa, esperando sus medicamentos faltantes y se me ocurrió preguntar si ya las habían atendido (porque a veces se acercan para preguntar algo, decir que les faltó algo, que si podían ir con el médico, que la cita, o alguna duda sencilla de responder). Grave error.
La Karen uno me contestó que si, que le estaban resolviendo de su medicamento faltante y le dije que muy bien y la otra Karen se quedó callada. Ya me disponía a retirarme por el siguiente surtido de medicamentos cuando la Karen de 50 años me comenzó a increpar que porqué mi compañera que la estaba atendiendo (que tiene la delicadeza y amabilidad de un ladrillazo en la nariz) no la trataba tan bonito como yo que trataba bonito a las personas que me tocaban surtir (ella llega, deja el medicamento en la mesa, llega en paciente y le entrega todo con mala actitud y se va. Yo llego y hago toda la rutina que ya describí con mi mejor voz de recepcionista, me quedo hasta que la persona se va y resuelvo dudas de otras personas); que por qué no hay medicamentos entre otras cosas.
Yo: mire señora, el medicamento está faltando desde la capital del país, no es culpa nuestra que no nos manden todo lo que ustedes necesitan; no sabría decirle por qué no le agendaron cita a su padre, generalmente cuando nosotros les entregamos el medicamento les decimos el día y la hora de su cita, si no, de todos modos les entregamos todo y ustedes tienen el deber de revisar su siguiente cita para que nosotros se las re-agendemos.
Karen: ¿Y COMO LE HAGO ENTONCES, EH?, ¡MI PADRE TIENE CÁNCER Y ESTÁ MUY ADOLORIDO Y USTEDES NO LE AGENDARON NUEVA CITA Y SU MEDICAMENTO ES MUY CARO!
A media alegata azotó la mesa con sus manos y me miraba furiosa, yo simplemente la veía con aburrimiento, hacía menos de una hora un sujeto me gritó mil veces peor, el cual estoy segura de que si no hubiera habido un policía ahí, habría intentado agredirme físicamente [al cual también mandé a la chingada], así que su pequeño berrinche no iba a hacer mella en mí.
Sí podemos agendar cita si no tiene, lo hacemos seguido con aquellos pacientes que son amables y lo piden de por favor o que vemos muy preocupados o urgidos de cita, pero esa perr* no se ganó mi favor y consideración tras comenzar a gritarme y tratarme de esa manera.
Yo: puede formarse a las 6 de la mañana aquí afuera y hacer fila para cita presencial. No se si haya citas aún para que pase de una vez, así que, cuando salga puede ir a preguntar. (Ya no habían cupos, se acaban en las primeras dos horas de trabajo y ya iba a ser medio día, pero su actitud solo me ponía de mal humor porque yo no tenía la culpa de nada y ella había decidido que yo iba a ser el chivo expiatorio y como ella me estaba tratando con la punta del pie, no merecía mis consideraciones).
Se veía lo suficientemente sana, fuerte y cuerda para madrugar y hacer fila como todos los demás.
Karen: ¡¿LAS SEIS DE LA MAÑANA?!, ¡ES MUY TEMPRANO!, ¡SE SUPONE QUE NO DEBEMOS SALIR POR EL VIRUS Y USTEDES NOS OBLIGAN A SALIR CON SU INEPTITUD!, ¡ADEMÁS, ES SU TRABAJO RE-AGENDAR Y DECIRNOS NUESTRA CITA, NO TENGO POR QUÉ REVISAR YO, SI TU DEBER ES INFORMARME!
Yo: señora, estamos llenos de trabajo, no estamos todos al pendiente de todo, se nos pasan las cosas también y, usted puede decirnos si ve que le falta algo.
Karen: ¡ES TU TRABAJO!
Karen 2: Si, ustedes deberían de estar al pendiente de todo y decirnos todo, no tenemos por qué ver si ustedes deben de hacerlo. Para eso les pagan.
Simplemente resoplé, con ellas no iba a poder dialogar como personas civilizadas así que tapé mis oídos (tengo la habilidad de tapar mis oídos y dejar de escuchar cualquier cosa que me molesta, todo se queda en silencio a mi alrededor) y solo veo como mueve los labios. Me retiro y llego por el siguiente paquete de medicamentos mientras veo como esa compañera de la que se quejaban manda a la chingada a la Karen 1 tras darle sus medicamentos (no le faltaba nada, todo lo de sus recetas era lo que se le da mes con mes), así que se esperó cerca de 40 minutos extras y no recibió nada de lo que exigía.
Un pequeño fragmento de su conversación:
Karen: ¿Y esta crema? -gritando, mirando la crema con desprecio.
Compañera: -en su mismo tono y volumen- se la recetó su ginecóloga.
Karen: -bajándole chingos de huevos a su voz- que extraño. -Tomó todos sus medicamentos y se fue.
Paréntesis: atendemos a un promedio de 250 personas físicas en 6 horas, la mayoría de ellos llevan de uno a cuatro carnets cada uno, de los cuales debemos buscar las recetas o llevarlas al médico para que las haga, re-agendar, surtir y entregar, y luego lidiar con aquellos que se inventaron alguna dolencia en el momento y nos exigen medicamentos que no tienen en su expediente y hablar con el médico a ver si se les puede dar, irnos a farmacia a preguntar y luego ver si se repite lo de ir a farmacia y luego entregar. Ten por seguro que tu carnet, al momento de volver a ti, ya pasó por, al menos, ocho manos diferentes y ninguna de ellas está al pendiente de tus cosas. Si tú haces una escena por un medicamento que no te dimos porque no viene en tu receta, ni en el sistema, ni anotado en tu expediente como medicamento de uso prolongado (como insulinas o psicotropicos relajantes) nos quitas tiempo que pudimos usar para atender a alguien más necesitado que tú. Si ves que te faltó medicamento (que si utilizas) o que te falto cita, dinos y te atenderemos con gusto, pero no nos hagas perder el tiempo.
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2020.04.26 06:04 DanteNathanael Sal de Amanecer - Parte 1: Capítulo I.1

Así termina el día: el reloj da la última hora sobre su circunferencia y reinicia, pero él, reflejado en el centro, lo único que puede ver es cuánto tiempo ha perdido.
Detrás del vidrio circular, vector mayor y menor del tiempo apuntan rectos hacía el opaco cielo. Desfigurados claustros posthervoreos avanzan lentamente en fila bajo la fría atmosfera de las ultimas suelas anuales de Leo. En las sonrisas de luna que logran aparecer de vez en cuando entre las grietas de la troposfera, se puede oler el petricor proveniente de la naciente Aura, cortesía de la recién bautizada Katia, vanidosa hija del vórtice tropical buscando la manera de tragarse en sus cabellos efluentes la luz del Sol, para escupirla fría, difuminada y obscura—Coyolxauhqui en el reino de Tonatiuh, imponiendo desde el ojo de su vientre atmosferas extranjeras con apocalipsis en mente, despertadores para los oxidados engranajes del mecanismo tectónico.
Debajo de todo, por fin arriba, él espera . . . no hay nada, ni tampoco ha llegado a su cuerpo. Cierra los ojos por pequeños lapsos que culminan en un esfuerzo por mantenerse despierto cambiando de posición, solamente para cerrarlos otra vez y hacerlo de nuevo. La noche cae en el horizonte lentamente, el invisible manto de estrellas moviéndose silenciosa mientras los sifones oculares, pupilas negro esterlino, llevan esa luz que hace posible verlos al reino de la inconsciencia, la promesa de vida progresivamente desvaneciéndose estrella a estrella, bulbo a bulbo, interruptor a interruptor. La cantidad de silencios a su alrededor crecen, los pasos del Sueño cada vez más audibles juntos con las campanitas llenas de almas chocando entre si paso a paso . . . el deseo de pertenecer a ellos aumenta, pero el brillo cuadrangular pide un poco mas de compañía. Y con un largo bostezo Somnolencia llega, y con ella . . .
. . . llega un bólido balido expulsado del interior de alguna casa vecina, atraído por la fina influencia de sus oídos. Refunfuña tal Caguamo, meneando la cabeza exhalando frustración en torrentes sincopados a las flautas tocadas por el viento entre árboles, edificios y telarañas de cobré y PVC. Deseando reanudar su ritual con ella, quién ya ha vuelto a la seguridad de las sombras, sin saber a estas alturas de su vida una manera constante de atraerla de nuevo cuando quisiera, y sin una vibración reciente en su mano, comienza a platicar con Caguamo, como ya es costumbre, que lo espera, con un poco de frío, en la base de la plegable escalera de aluminio que uso para subir a la azotea.
"¿Qué piensas de las ovejas, 'Wamo?"
"¡Aarf! Ggrarf, arf aarf raff . . . Raf."
"Claro, si son deliciosas, ¿pero alguna vez has visto una?—viva, no en carnitas, digo—no te parecen un tanto, no sé, ¿estúpidas? ¿inocentes?"
Caguamo levanta su rostro confundido, pequeños aglomerados de hielo hay en sus bigotes, hacia su dirección. No había comentado nada sobre su sabor . . . pero claro que lo amaba. El olor característico de un domingo, con todo y sus meteorológicos tintes religiosos, volviendo el aire más pesado, difractando la luz en un espectro más cálido, colores para algunos hogareño, que llenaría sus corazones de calor con tan solo recordarlos, pero para otros el más simple y doloroso indicador de su soledad. . . . Para nada. Caguamo compartía con su compatriota humano el dolor auditivo que era aquella nueva inquilina, con la furia propia de un chihuahua.
Dentro de las sombras, el panorama cae. Los antenados, cableados y apilados bloques negros del horizonte pronto y lejano, melenas construidas de borrosos aluzamientos y brillantes bocas poligonales adornando las caras de planas obscuridades, caen hacia arriba, inversa gravedad circadiana del profundo y fluido negro que ella ha derramado con un beso entre la superficie de sus ojos y el anverso de sus párpados. Al chocar con las magmoides nubes prekatianas liberan paquetes electromagnéticos atrapados en altas estacas de acero, vibrando al llegar a su celular, movimiento periódico que quizás no en fuerza, pero si en ritmo, es indistinguible del rebote asiento-trasero del puñado de pasajeros sentados en el metro. Todos, despiertos o no, recorren alabeadas e invisibles guías al destino de siempre . . . ¿Por qué habrían de dudarlo? En la ceguera impuesta por la subterraneidad (que dos días antes había celebrado su cuadragésimo octavo cumpleaños) las sensibilidades autogeolocalizadoras necesarias para notar que efectivamente, así como al dormir, flotando en los vientres del Sueño, el rumbo, el final, habían cambiado bruscamente por capricho de Alea, eran inmensamente escasas. Dormidos a la mitad, tan cerca y tan lejos de descansar en paz, frunciendo seños, formando sonrisas, asfixiándose a efecto retardado es su apilación horizontal, son llevados a un lugar que reconocen como el mismo, pero que no podría estar más lejos de serlo.
Las ofrendas de todos los alabastrones presentes se alzan hacía los ventiladores negros.. El sonido generado por el vórtice es solamente audible cuando el metro se paraliza en miedo, junto con todos adentro. Buscan quedarse callados, el más mínimo sonido puede ser malinterpretado. La respiración disminuye, las lenguas paran de moverse en sus cavidades bucales, los audífonos empiezan a susurrar, aquella comezón debe de esperar . . . ¿esa luz estaba parpadeando cuando subí? La obscuridad del túnel empieza a multiplicarse, extendiendo su cuerpo en contra de las ventanas, crujiendo, vibrando . . . nadie parece notarlo, pero, pero, lo oyen, ¿no? Cada vez todo se hace más fuerte. . . . Es . . . no no, solo es el reflejo de sus audífonos en la ventana. Ja. Juré que era un rostro afuera de la ventana . . . está dentro, ¿no? ammm, no . . . algo definitivamente se acerca . . . viene de muy lejos, corriendo por el túnel, trayendolo consigo . . . si, los oigo, oigo sus dientes castañeando de hambre, deletreando mi nombre en sus estómagos. . . . Aquí vienen. . . . Un gran borrón naranja pasa hecho la Mocha por las ventanas, silbando crujiendo, cientos de siluetas difuminadas entre si derritiéndose por la velocidad en la obscuridad de su anonimato . . . nada fuera de lo usual. Mira todo pasar, suspirando en alivio. Vuelve a cerrar los ojos. Por lo menos hasta que oye el rechinido de los frenos. Cara a cara, no se atreve ni a ver los reflejos que piden un poquito de sus ojos, una mordida visual, un grito inaudible clamando por digestión cerebral . . . siente que algo se abre paso sobre el mar capilar, sale por la ventana y aterriza en el techo con un estrudendo. Lo único que puede oír es el ventilador succionando sobre al aire que exhala pesadamente. Sudor empieza a ser secretado, el calor aumenta hasta que algo sobre ella empieza a decir, un susurro encantador, un gran siseo, mientras todo yace unánime y petrificado, "Si recuerdas qué es la luz al final del túnel, ¿no?" Ella no responde. "Parece que no . . . que lástima, pensé que lo recordabas." Trata de alertar alguien, pero todo está hecho piedra, incluso ella, de la cabeza para abajo, su miedo y eso lo único con aparente permiso de moverse. "Aura, Aura . . . la luz al final del túnel es otro tren . . . la luz al final del túnel—" Por fin logra alzar la cabezs, sumida en miedo, sudor y desesperación, en el momento exacto para ver cómo el ventilador ya no está girando, y entre la rejilla desciende rápido como la Miseria, "—s o y y o."
Al fondo del vagón, visibles a través de un infrecuente valle de espaldas, dos hombres se saludan con los puños, uno de ellos silbando la melodía de Mi destino fue quererte. Sin soltarse, el otro, vestido de azul, mangas arrugadas y recogidas hasta el codo, revelando un reloj en cada muñeca, empieza a cantar “. . . maldigo al amor.” Sus manos empiezan a bailar en el reducido espacio que tienen. Muchos empiezan a sentirse incomodos, no están acostumbrados a ver la felicidad nacer de la nada. Un muchacho empieza a sonreír con ellos mientras que en los altavoces se les da los buenos días a todos con información sobre la estación que se aproxima. Sí, sí, nunca debes de olvidar sonreír. . . . Parece que él pensaba lo mismo hasta que entre gritos inesperados, Aura despierta del trance y logra ver en su cara una mueca para que la tierra se lo tragase, tirando la pequeña sonrisa que había logrado extraer de su interior al aire, el ventilador succionándola . . . pero la tierra ya se los había tragado a todos: el roce de su pene contra las nalgas de un señor habían despertado las fantasías reprimidas de su juventud, liberando a manera de supresión insultos y movimientos para mentarle la madre:
“Para pendejo no se estudia.”
“¿Lo dice por experiencia?”
Pero el peso del Amanecer hunde su rostro y su vigilia de nuevo entre cientos de suaves pelos sintéticos, propios de su almohada—afelpada chaqueta color cobertor, modelo hombro, con olor a suavizante y perfume—dejándola salir seis estaciones después de la planeada. Su destino es la escuela, la maldita escuela.
“¿Si pasaste?”
“Si, y no gracias a ti, maldito ‘storbo,” corriendo a las escaleras, 4 pasos por cada paso de persona normal.
Ring-ring. Extraída de la cama, Alán expide una serie de bostezos indivisibles. Coloca su desnudo pie izquierdo sobre la fría gravedad, espera un segundo, y descansa el derecho sobre la rejilla del compañero delantero. Con una mano silencia la desesperada alarma, con la otra vierte tinta negra de su pluma en símbolos latinos, pigmentos diluidos formando cadenas que denotan en claro-obscuro las ideas recibidas sobre el papel adiestrado. Las lagañas que bordean sus ojos se extienden en trenzas segmentadas hasta la tenue cuadrícula azul con fondo blanco, medio centímetro cuadrado de blancura, treinta y seis por cuarenta y nueve cuadritos, más bordes—blanco como el de su pijama, procediendo a quitársela con sonambulico fervor: primero la camisa, revelando la falta de ropa interior superior, enseguida los pantalones, dejando como huella de su presencia un patrón pintado en carne viva, montañas en contracara a las presentes en el elástico que lo mantenía adherido a su cintura. Todo cayendo a la misma velocidad. Al pasar a la siguiente página, esquina superior derecha, continua cepillándose los dientes, arriba-abajo, escribiendo izquierda-derecha, palabra tras palabra, deslizando sus ya calcetados pies dentro de un cómodo calzado sucio. Primero izquierdo, cruz, orejitas, nudo iniciando por la derecha, otro nudo más, después derecho, lo mismo. Seguridad, firmeza, libertad, alas para volar hechas de nilón y algodón. Finalmente ha acabado, la clase ha terminado y todos podemos relajarnos hasta que arribe otro metro atrasado, trayendo el clima del túnel, los vientos estacionarios presentes en la obscuridad llenando las arcas del andén, aventados a treinta kilómetros por hora más su velocidad natural. Variable. Demasiado variable. Cierra los ojos, no quieres que nadie entre en ellos, no quieres que nadie vea lo que hay en ellos.
“¿Por qué siempre llegan tarde?" Y al verlas tomadas de la mano, Alán añade "—¿y juntas?”
Un par de huh's desentonados y unísonos, lagrimitas de bostezo saliendo de los ojos de Kessandra y la anillada por Insomnio mirada perdida de Aura le responden.
Se toman de las manos en la forma particular de "hermanas" recién reconciliadas. El pulgar e índice de Kessandra formando un anillo falángico que, con sus internas sombras, logra diferenciar los de otra manera indiferenciables pigmentos de sus pieles, PMS P 37-9 C, dinámico a la temperatura ambiental y corporal—la anchura y profundidad de sus pares de ojos el único punto de anclaje del que todos pueden decretarlas como amigas, en vez de familiares, diferentes constelaciones, misma obscuridad.
"¿No han visto qué hora es?" continúa Alán.
Kessandra al fin se atreve a verla—09:07—al levantar la cabeza hacia el cuadrangular reloj sobre el pizarrón. Al bajarla, la punta de su nariz despliega el panel de notificaciones del estratégicamente posicionado celular de Asán, donde antes de retroceder y levantar sus puños, vislumbra debajo de la hora atrasada por un minuto, una serie de mensajes insoportablemente falsos con una tal "Linx", que días antes, vagando por las calles que de alguna u otra manera conectan a la burbuja de existencia de la preparatoria con el mundo exterior, la había visto con él, tomados de la mano, compartiendo con bromas y risas altisonantes una orden de tacos de canasta, frijol y papa por el olor, con un helado de la nevería más cercana, fresa, uva y choco-chips, caminando a una velocidad casi lo doble que la suya hacia Tlalpan.
"Shiinga tu madre, pende—" Entre i'es y e's, burbujea a la superficie de su consciente sensorial el espacio negativo, ciento cuarenta y tres punto ocho por sesenta y nueve punto cinco por ocho punto cinco milímetros, dejado por el vacío que su celular creó en su mochila al saltar de su posesión a la de otro sin su permiso, retribución monetaria o ya de mínimo un "gracias," apagando el final de su oración mientras Aura, ahora libre, camina hacía su lugar. Una mirada registra cada uno de sus movimientos.
Caminando, suelta un suspiro. Todos creen que se trata de un lenguaje pneumático por descifrar, pero nadie se atreve preguntar. Ella misma se ha percatado de esto, por lo que de vez en cuando expira versos de Blake y Lorca en un amateur morse. Pero hoy no se trata de eso, pues al saludar al resto, se pregunta cómo es que llega todas las mañanas sin recordar el trayecto ("¿Qué onda?"), con la ligera sospecha de haber vivido ya éste día ("Hola Aury, te ves preciosa." Ay: "Gracias, bebé.") de manera exacta. ("Hola chicos.")
Al ajustarse los garabatos del pizarrón poco a poco a sus ojos, cree haber leído algo relacionado a lo escrito alguna vez, aunque la memoria visual de un "proceso subconsciente" no puede ser traída a la consciencia, y las palabras "arco reflejo" sólo le recuerden a la entrada de su hogar anterior, memorias de un domingo por la mañana. La sigue mirando.
Con el Sol alcanzando su cénit, montañas apenas visibles, rugir incesante de motores, cláxones, comercio, pasos y risas sobre los pasillos, las paredes haciéndose más chicas con el paso del día, el reducir inquebrantable de la paciencia y los niveles de atención, sobre las empolvadas losas gris penitencia y tras mucho debatir interno, una figura se alza por detrás de los bosques de queratina teñida de colores extracapilares, aproximándose a ella mientras su respiración se hace más pesada.
"¡A!—Aura . . ."
Pausa la escritura, su mirada asciende y desciende al confirmar la forma de la voz . . . y suspira de cansancio. Pero él continúa, titubeando en su nervio-sismo: "¿Cómo e-estás?"
Al recordar lo dicho por su madre, tan repentino pero esperado como un relámpago en medio de la tormenta, Aura se toma firme y bruscamente de la chaqueta blanca de Ródian, usando el impulso para levantarse unos centímetros de su asiento y decirle, en un tono desinteresado y ahogado, cerca de su oreja: "Ah. Hola, Rod."
"¿Recuerdas lo de ayer?"
"No," responde bruscamente, hundiendo los ojos en su siguiente aliento, "no recuerdo ni cómo llegué aquí hoy, mucho menos los días anteriores; ¿qué hay de ti?" Pero antes de dejarlo responder, su madre de nuevo presente, vuelve al tema: "Ammm . . . No. ¿Qué fue lo que dije ayer?"
"Bueno, me dijiste que te sentías sola y querías compa—"
"¡Ahhh! Si."
"Y . . . Y pues—"
"¿Ajá?"
"Quedamos en salir. Además, me dijiste que—"
"¿Enserio dije eso?"
"Ammm. Si."
"Ah . . ."
"—me dijiste que te recordara, porque estabas un poco ebria."
"Creo que no fue solamente un poco, Ródian."
"¿Mande?"
"No, nada . . . Demasiado."
"¿En-tonces?"
"Si, seguro. ¡Ya qué!"
Ródian, un momento sin decir nada, se convulsionaba con tan grandiosa oportunidad. Aura le despertó.
"Búscame al salir."
"Claro."
Aura, Aura, su nombre rondaba incansable en las espirales de su pensamiento. Por un lado, se generaban memorias de posibles futuros, por el otro, con considerable mayor peso, un torrente presurizado de ingeniosa envidia y excelente mentira dejaba caer frente a su tercer ojo las memorias del famoso—por lo menos para él—muro de su hermano. Una pared patronizada con lazos y clavos de los que pendía ocasio-nalmente una impresión de 10x13 centímetros de algún tiempo en el pasado, a pie de recuerdo el nombre de la acompañante en turno, y por debajo la fecha y una aproximación de las coordenadas, tomadas de Gmaps, del lugar y el tiempo donde fue extraído aquel momento. Los lazos varían en color: hay una gran cantidad de rojos, los cuales, retorciéndose en las ápsides de la pared, finalmente regresan, tras separarse en T'es y reconformarse en Y'es, hasta un circular vacío central donde pareciera que habría de colgar una fotografía que aún no había sido tomada; y azules, verdes y negros, brotando en pasajeros callejones, resaltando puntos y fotografías que Ródian no comprendía, pero que su hermano, encantado con su palacio mental exteriorizado, siempre miraba todas las mañanas, para revitalizarlo.
"Una foto de las fotos, eh."
"Así parece ser. Quizás no deberíamos de llamarles fotos, si no capturas . . . engramamos bucles de los cuales no sabemos en dónde está su origen."
"Oye, ¿y si nosotros somos el origen?"
"Mira pequeño . . . Deberías ya estar en camino, migrando hacia las regiones fronta-les, en donde con tus habilidades servirías más para lo que se lleva a cabo detrás de aquellos rangos misteriosos. Y-Y no me digas—"
"Oh, quiero intentarlo."
Sola de nuevo, nota el acre olor originado por la quema de sustancias ilícitas en la calle vecina alcanzándola tras haber envuelto a todo el salón, entrando por la lejana ventana paralela a ella. Había encantados y había asqueados. La plasta azulada leve-mente bosquejada que el Amanecer resalta siempre sus contornos de, al alzarse y transformarse en el Atardecer, ya ha desaparecido por la reducción por contamina-ción del horizonte y su lejanía según el observador. Juntos, función y límite se deslizan en el mismo plano que los anticuados pantalones obscuros del profesor. "Bienvenido 23, por favor, antes del 49. Y 16, al extremo derecho, si es tan amable." Sobre las abscisas siguen corriendo datos y líneas, mientras gira su cabeza hacia la ventana, con asco de frente, ora al pizarrón, ora a su cuaderno, mismo asco, recreando las mociones ritualistas con las que despierta cada mañana, mojando sus ojos con lágrimas que, negándose a correr expulsadas de las órbitas hacia el suelo, hacía el centro de la tierra, empiezan a flotar, haciendo todo el uso posible de su tensión superficial, frente a su visión para contaminarle la vista con atmosféricas imágenes de ella, ésta mañana, frente a su espejo, contorneada por la niebla de su Insomnio. . . . Pues un sueño no sería tan aburrido . . . ¿O sí? Pero ya ha ocurrido tanto, por tanto, que ya no se inmuta mucho . . . No, no, no es la rutina, es que la rutina ya no cuadra dentro de lo que según ella, en algún momento, pensó que la llevaría a ser feliz; la lista de Cosas que valen la Pena hace un tiempo que ya fue olvidada, tanto para agregar, como para tachar, pues ahora la dinámica de su vida funciona a partir de la búsqueda de pretextos para seguir despierta, seguir con su vida de cualquier manera . . . Recuerdos y sueños, pasado y futuro, nunca presente . . . Quizás allí esté el problema . . . Quizás. . . . Y quizás hoy mismo descubra sí, sus sospechas confirmadas, alguna vez ha despertado realmente.
A sus apagados ojos cafés llegan fumarolas expirándose en patrones circulares, llevando su mirada, con cada grado recorrido aumentando el volumen acumulado ya dentro de ella desde hace años de su desesperanza, hacia el típico cuadro en el que se la vive y regocija Alán—que en realidad es la imagen típica de cualquier semipareja que se pueda encontrar en ese lugar, en cualquier salón, en cualquier jardinera, intentos por vencer la manera en la que todo parece perder calor progresivamente, incluso dentro de los corazones de aquellos que juran amarse con todo el corazón—lo que concuerda mucho con él, pues lo único que tiene fuera de promedio es su panza y su altura, ambos sobre la norma.
Vaya.
Aura se pregunta si alguna vez podrá dejar de verla—en realidad, verlas—de esa manera. Se “aprieta” dentro de su pantalón al centrar su vista en nada más y nada menos que en una de sus tantas tontas fantasías de pobre enamorado. Chica original y despampanante. Realmente la quiere, la quiere para esto y el otro. La mezcla de sus simplezas, dadas por ser partícipes de un mismo espectro en género opuesto, le da sabor a todos sus encuentros, encuentros en cuyos rumbos se pinta la orgánica corona de una pura Necesidad de Amor. Trap y reggaetón resonando con rock y hip-hop. Las voces de vodka, tequila adulterado, las famosas y queridas aguas locas, encantan los sentidos con la mirada concentrada de erotismo de unas medias lunas en celo, un movimiento de cadera o de cabello o de ambos, tejiendo y empujando con sus atracciones y sus repulsiones la tan buscada Receta Hormonal. En crestas se dice "son sólo tuyas" y otras tantas invitaciones para iniciar el fuego, en sus valles se ven frondosos abandonos e idas-sin-despedidas, tan originales en argumentos y disculpas, como cuando Alán piensa en cómo se congela cada vez que la(s) ve y cómo se calienta cada vez que la(s) besa, mucho más si le permite(n) un par de toques—aunque no muchos, disculpa, tiene(n) novio. . . . Y piensa que todo ello lo acerca a algún día encontrar a la indicada, aunque no se dé cuenta que solamente, con cada capa de lubricante vaginal de distinta procedencia añadida sobre su cabeza, solo reduce el círculo en donde persigue su propia cola, llegando beso tras beso a un punto donde no tenga más remedio que escoger entre parar a encontrarse o tragarse a sí mismo “sin querer.”
O eso se pinta mentalmente ella, con todos los grises del pantalón de Alán y el azul mezclilla de los ajustados jeans de Linda: colores celestiales familiares de aquel día. Pues . . .
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2020.04.01 13:17 Iceoncinder Amor y desamor.

Bueno, me instalé “Reddit” para escribir lo que tenga en mi mente, siempre había visto vídeos y cosas similares de anécdotas en “YouTube”, etc. He visto que no hay mucha gente en este foro, sin embargo, me gustaría que al menos una persona leyera mi historia, quizás la traduzca para aparecer en el foro en inglés. Bueno, soy un adolescente, a penas legal, hace unos años, prácticamente y casi tres, tuve una chica con la cual salí, era una relación a distancia, pero fue mi primera relación, en la relación amé a esa chica, era dos años mayor que yo, prácticamente era el reflejo de mi vida cada que yo quería mejorar como ser humano, de hecho, muchas de las cosas que he adoptado es porque a ella le gustan, como la fotografía, lectura, la ropa, etc, etc. Prácticamente la veía y la veo como a un ejemplo a seguir, como a mi ídolo. Es duro, porque cada que pienso en amor, pienso en ella, cada que pienso en aventurarme con una chica, pienso en ella, no hace falta ni siquiera recurrir a temas amorosos ni románticos, todos los días o la mayoría de mis días pienso en ella, cada vez que pienso en ella, mi corazón se acelera, me entra una nostalgia impactante, a veces me pongo a llorar, después de un año y ocho meses de romper con ella, incluso tengo dos perfiles de Instagram, uno en el cual publico mi trabajo como fotógrafo y el otro personal, desde que cortamos, ella ha mantenido mi cuenta de fotógrafo bloqueada, pero la personal la confeccioné después, así que ella no se da cuenta de mis visitas a su cuenta, incluso, cada vez que sube una historia, espero al último minuto para verla, para que ella no sepa que observo su perfil, no quiero molestarla, ella ya ha decidido borrarme dos veces de Facebook, una vez cuando rompimos y otra vez, meses después, ella me envió la solicitud y preguntó cálidamente qué sucedía con mi vida, sin embargo, ella habló con un amigo mío que se llevan porque los presenté, mi amigo no me quiso contar qué había hablado con ella, pero eso mismo que hablaron se lo contó a un amigo en común, nuestro amigo en común me dijo que ella tenía miedo de que todo volviera a acontecer de la misma forma, lo cual me hace dudar sobre qué habla. Bueno, todo viene a raíz de conocernos por un foro, desde hace ya ocho años, nos conocimos siendo prácticamente niños, recuerdo que ella siempre fue cálida y generosa conmigo desde antes de hacernos pareja, hablábamos bastante, hasta que empezamos a acercarnos más el uno del otro, hablar en las madrugadas de temas profundos o sentir esa calidez de escuchar un te quiero o un te amo sin contexto alguno, simplemente porque sí, de esos que salen de lo más profundo del alma en un momento cotidiano. Recuerdo hablar sobre qué haríamos si nos viéramos en físico, le comenté sobre apreciar las estrellas durante la noche mientras acampábamos, recuerdo su contestación con una sonrisa en el rostro, me dijo que ella no quería ver las estrellas, que quería verme a mí. Me da un sentimiento tan nostálgicamente cálido, recuerdo hablar desde actividades cotidianas sobre qué había comido, qué productos usaba para su aseo personal, cómo le había ido en el día, qué hacía, incluso hasta tocar temas “profundos” como que diferencia a un humano de un objeto como una puerta o una pared, o de los propios animales, hablábamos cosas profundas y filosóficas durante nuestro noviazgo y antes de, recuerdo esas pláticas en la cuales me entristecía no tener a nadie con quién hablar, pero cuando llegaba un mensaje de ella, recuerdo que mi semblante cambiaba a uno muy alegre, ella era una persona con la cual sobrellevar mis días, mi cotidianidad y mi existencia como ser humano, recuerdo decirle que yo sería su “Sabonim”, su maestro de Taekwondo cuando estuviéramos en físico, que la sostendría, la cargaría, le enseñaría cada paso como yo pudiera. Recuerdo cada día buscar una luz desde el balcón de mi antigua casa y pensar que alguna de esas luces impregnadas en la ciudad, a las faldas de las montañas sería nuestro hogar a futuro, que ambos seríamos médicos. Ella ya va por su cuarto año de medicina y me alegra mucho por ella. Recuerdo esas discusiones sobre si tomarse un tiempo, pero con un buen motivo, para progresar como pareja, mejorar, después de una y temer sobre si la había perdido para siempre, ella me dedicó “On a melancoly hill”, canción que hasta el día de hoy me hace llorar y me da taquicardia... Recuerdo esas mañanas de nostalgia en las cuales no nos tratábamos como novios, a pesar se serlo, pero con el objetivo de progresar como pareja, recuerdo las dulces palabras, recuerdo los traumas que sobrellevamos ambos, desde la muerte de su abuelita, hasta mi intento de abuso y la muerte de un amigo, ambos éramos personas las cuáles ayudaban al otro a sobrellevar la ansiedad del día a día, los malos recuerdos, recuerdo por allí, recuerdo por allá, esa mujer me llenó de recuerdos porque su marca en mí fue tan grande que incluso se me antojo el hecho de publicar algo en “Reddit”. No nos necesitábamos porque éramos fuertes juntos, simplemente pasábamos el rato junto para sobrellevar de una mejor manera la realidad. Incluso hasta este punto del post me dan ganas de llorar. Sin embargo, ella vive en un país peligroso, el cual empezaron protestas fuertes por las elecciones presidenciales, recuerdo que empecé a quebrarme, empecé a llorar todos los días, ella vivía en la capital donde todo este escenario caótico sucedía, quería estar con ella, no tenía certeza si a la vuelta de la esquina la podrían matar, le podrían saquear su casa, no tenía ni una sola garantía que a ella no le pasara nada malo, al contrario de mí, vivo en un buen país, rico en comparación del suyo, que no tenía ni un riesgo de nada, me dolía, quería estar con ella, quiero estar con ella... Pasaron los días y yo me empecé a traumar con esta situación, de hecho tengo alergia por ansiedad. Pero esos días fueron buenos, ya que fue nuestro cumbre sobre llevar la relación, estábamos en nuestro mejor punto. Pero yo demostraba inseguridades, me desquitaba con ella o le decía que quería estar con ella, que quería morir, que sobre mi físico, que aquí que allá. Ella llevó esto muy bien, siempre me decía cosas para motivarme y alentarme, pero yo seguía quebrando la relación, poco a poco, a pesar de yo pensar que nuestra relación era perfecta y que todo saldría muy bien, incluso una vez a ella la publicaron en una página de “memes” y la mayoría de chicos que comentaba era sobre que era guapa, que querían ser el novio, y blablabla, yo me empecé a traumar más, me sentía “amenazado”, me sentía temeroso que algún chico pudiera tenerla en físico porque eran chicos guapos y obviamente tiene ventaja sobre mí por estar en físico. Todo progresaba de buena forma, celebraron su cumpleaños, pero me sentí inseguro de no estar ahí, de no poder darle un regalo en físico, mi regalo fue hacer un collage y pegarlo en mi habitación, también le dije a su mejor amiga que si podía hacerme el favor de hacerle el mismo collage. Ella también intentó regalarme un libro para mi cumpleaños, un libro de uno de nuestros autores favoritos, ya que yo le mostré mi libro favorito y ella lo leyó y me dijo que era uno de los mejores regalos que le habían otorgado en su vida. Sin embargo, me quería regalar un libro que todavía no salía, lo cual me da ternura incluso ahora mismo, su actitud siempre fue buena, ella es buena muchacha y muy bella. Sin embargo, yo también empecé por mis complejos por ella estar en la universidad y yo a penas yendo por primero de bachillerato, siempre quise ser médico, ella ya va por la mitad de su carrera, encontró a otro chico con el cual lleva una relación de más de un año, es bailarín, cosa que yo siempre quise ser, también va a eventos grandes como bailarín y supongo yo que como guitarrista también, cosa que también me gustaría ser, ir a tocar en conciertos, bares, festivales, cosas por el estilo, pero no he podido, sigo aprendiendo a como tocar la guitarra, de hecho esto viene por que ella ya sabía tocar la guitarra desde antes que yo aprendiera. Cuando nuestra relación hizo “crack” recuerdo que ella me cortó y me dijo que no estaba funcionando las cosas, más que nada por mis traumas y sus deseos de probar el mundo, cosa que conmigo no podía hacer, recuerdo que me contó del chico con el que está ahora, que una semana antes de romper conmigo, el chico fue a estudiar a su casa, le acarició las manos mientras estudiaban, su cabello, sus brazos, sus mejillas, incluso le empezó a tocar sus senos por encima de la ropa, empezó a acariciarla, él muchacho le dijo que era una “loli con oppais”, ella tiene buen cuerpo. Ella me comentó que le gustó sentir como la acariciaban de esa forma, que las manos del chico eran grandes y firmes, él mide diez centímetros más que yo, cosa que también me trauma, me trauma pensarque él está en la universidad y yo estoy tratando de ganarme la vida como puedo, con mis estudios a punto de romperse, más con la situación que acontece mundialmente, me trauma pensar que yo siempre quise bailar y él lo hace muy bien, me trauma pensar que ya pudieron haber tenido relaciones sexuales, mientras que yo siempre quise ser la primera vez de ella y que ella fuera la mía, pero luego entendí que es mejor ser las últimas veces, esas veces con las que no quieres con nadie más que tu pareja, el amor de tu vida, ella fue el amor de mi vida, todavía busco fotos de ella por mis estantes, las encuentro y decido que no las quiero ver. Ha sido duro desde entonces, ella tuvo novio a los días de cortar conmigo, yo desde entonces he tenido sólo una pareja y “ligues” fallidos. Después de romper con ella, lo intenté con otra chica, quizás me desquité con ella, pero traté de disculparme durante meses y lo único que me gané fue su desprecio, luego vino mi otra pareja, la cual me llenó e inseguridades también, no era feliz en esa relación, ella mentía mucho, incluso con uno de mis mejores amigos con el cual ella salió, le dijo que yo le pegaba, cuando no era así, ella me contaba que este chico le pegaba también, le mentía a mis amigos sobre cómo la trataba, mi madre me llamó para arreglar las cosas con ella, cuando simplemente quería salir con mis amigos, ella me presionó socialmente para volvernos novios, para al final enterarme que me fue infiel durante todo el transcurso de nuestra relación, además en una fiesta, me puso en ridículo diciendo cosas que no eran, desquitándose con mis amigos, incluso una chica vino en nombre de ella para pegarme una cachetada, andaba diciendo que no le paraba de hablar a mi ex a distancia, lo cual es falso porque ella, hasta día de hoy me tiene bloqueado, etc. Traté de volver con ella, pero me mintió y se fue con otro de mis amigos, incluso intentó que ese amigo me pegara hasta que ambos nos dimos cuenta de sus mentiras, luego de esa relación tuve otra chica, la cual me recordaba tanto a esos momentos felices, era la primera vez que sentía algo así por alguien en físico, pero al final me dijo que todo había sido muy rápido y que quería que volviéramos a conocernos, pero al final terminó alejándose de mí, tratándome de una forma dolorosa para mí, luego otra chica con la cual sólo tuve “sexo sin compromiso”, intenté declarar mis sentimientos por ella, pero me ignoró. Ella me dijo que no tenía tiempo para las relaciones. Aquí me ven, tratando recuperar “mi cielo azul”, tratando de volver a amar, pero sin poder, tengo mucha ansiedad sobre todo, pienso que todos quieren matarme, que no soy una buena persona, tengo miedo de todos, tengo mucha nostalgia, en fin... Estoy roto, quiero volver a sentir algo por alguien, pero no encuentro a nadie que me atraiga, sólo encuentro más ansiedad, pensamientos suicidas, depresión, entre otros sentimientos que estoy relatando aquí, en un foro, espero alguien haya leído esto, gracias por llegar hasta aquí.
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2019.08.29 21:54 Pepe-Argento [Mega Thread] Origen de palabras y frases argentinas

Estimados rediturros, en base al post del usuario que hoy descubrió la etimología de Michi (gato), vengo a hacerles entrega del thread que se merecen aquellas personas curiosas.
Seguramente faltan varias palabras pero dejo las que fui recolectando. ----
A CADA CHANCHO LE TOCA SU SAN MARTÍN.
Alude al 11 de noviembre, día de San Martín de Tours, patrono de Buenos Aires, que se celebra comiendo lechón. Significa que a todos les llega en algún momento la compensación por sus buenos o malos actos.
A SEGURO SE LO LLEVARON PRESO.
Viene de Jaén, España, donde los delincuentes eran recluídos en el Castillo de Segura de la Sierra. Originalmente se decía `a (la prisión de) Segura se lo llevaron preso`, que advertía de no robar, para no terminar en Segura. Hoy significa que nadie está libre de alguna contingencia.
AL TUN TÚN.
Con la expresión `al tun tún`, los paremiólogos no se ponen de acuerdo: para unos deviene de `ad vultum tuum`, que en latín vulgar significa `al bulto`, y para otros, es una voz creada para sugerir una acción ejecutada de golpe. De cualquier forma, hoy `al tun tun` indica algo hecho sin análisis ni discriminación.
ANANÁ.
Es una fruta nativa de América del Sur, deliciosa, decorativa y habitualmente asociada con los climas tropicales. El vocablo ananá proviene de nana, que en guaraní significa perfumado. Y fueron los colonizadores portugueses quienes adaptaron esta voz original guaraní para acercarla al modo en que hoy la usamos en la Argentina. Otra de sus nominaciones, piña, se debe a Cristóbal Colón, quien al verla por primera vez (en 1493, en la isla de Guadalupe) pensó erróneamente que había encontrado un tipo de piñón de pino.
ATORRANTES.
Lo de `atorrantes` viene de principios del siglo pasado, cuando colocaron unos grandes caños de desagüe en la costanera, frente a la actual Casa de Gobierno, en lo que hoy es Puerto Madero. Éstos tenían la leyenda `A. Torrant et Cie.` (nombre del fabricante francés) bien grande a lo largo de cada segmento de caño, y estuvieron casi más de un año hasta que, por fin, los enterraron. Mientras tanto `se fueron a vivir a los caños` cuanto vago, linyera y sujetos de avería rondaban por la zona y así surgió este dicho. Cuando la gente se refería a las personas que vivían en esos caños, los llamaban "A-Torran-tes". Más adelante se llamó así a toda persona vaga o de mal comportamiento.
BACÁN.
Aunque casi ya no se emplea, podemos escuchar esta palabra en muchísimos tangos de comienzos del siglo XX. “Mina que de puro esquillo con otro bacán se fue”, dice la letra de Ivette, compuesta por Pascual Contursi. “Hoy sos toda una bacana, la vida te ríe y canta”, reza Mano a mano, el clásico de Celedonio Flores. Del genovés baccan (jefe de familia o patrón), el término alude a una persona adinerada, elegante, amante del buen vivir y acompañó un fenómeno social: el surgimiento de la clase media y la figura del hombre capaz de darse ciertos lujos y exhibirlos.
BANCAR.
Con frases como “Yo te banco” o “No te banco más”, bancar es uno de los verbos que más usamos los argentinos para expresar si aguantamos, toleramos o apoyamos a algo o alguien. El origen del término es bastante discutido. Algunas opiniones señalan que alude al banco en el que nos sentamos, en el sentido de que este soporta nuestro cuerpo. Sin embargo, otros argumentan que se trata de una expresión popularizada gracias a los juegos de azar. Es que “bancame” era la súplica que hacían los apostadores a los responsables de la banca en los casinos.
BARDO.
Esta voz comenzó a utilizarse en la década del 80 y se propagó rápidamente, incluso con su verbo derivado: bardear. Se aplica para indicar la ocurrencia de problemas, líos, desorden o embrollos. Para algunos es una especie de “lunfardo del lunfardo” porque se trata de una simplificación del término balurdo, otra locución coloquial que tomamos del italiano (balordo: necio o tonto). Así que están avisados: la próxima vez que digan que algo “es un bardo”, sepan que del otro lado del océano pueden interpretar que se refieren simplemente a una tontería.
BERRETÍN.
Una obsesión, un capricho, una esperanza acariciada sin fundamento racional… eso es un berretín. De origen genovés, donde beretín alude a una especie de gorro o sombrero, la creatividad popular nombró así a los deseos intensos que llevamos en la cabeza. El tango supo recoger esta palabra. Por ejemplo, Niño bien arranca: “Niño bien, pretencioso y engrupido, que tenés el berretín de figurar”. Esta voz, hoy casi en desuso, también llegó al cine. En 1933 se rodó Los tres berretines, la segunda película argentina de cine sonoro que narraba tres pasiones porteñas: fútbol, tango y cine.
BOLÓ.
Sin lugar a dudas, boludo es una de las palabras que identifican a los argentinos y que más transformó su sentido a lo largo de las últimas décadas. De ser agresiva e insultante, se convirtió en una expresión inocente y típica empleada para llamar la atención del otro. En la provincia de Córdoba evolucionó de tal modo que terminó teniendo una sonoridad totalmente diferente: boló. Y la frase “¿Qué hacé’ boló?” podría ser perfectamente el saludo entre dos cordobeses que se tienen la más alta estima.
BOLUDO [Mención especial].
Convertida en un verdadero clásico argentino, boludo (y sus derivados, boludez, boludeo, boludear) fue mutando su significado a través del tiempo.
En el siglo XIX, los gauchos peleaban contra un ejército de lo que en aquella época era una nación desarrolla como la española.
Luchaban contra hombres disciplinados en las mejores academias militares provistos de armas de fuego, artillería, corazas, caballería y el mejor acero toledano, mientras que los criollos (montoneros), de calzoncillo cribado y botas de potro con los dedos al aire, sólo tenían para oponerles pelotas, piedras grandes con un surco por donde ataban un tiento, bolas (las boleadoras) y facones, que algunos amarraban a una caña tacuara y hacían una lanza precaria. Pocos tenían armas de fuego: algún trabuco naranjero o arma larga desactualizada.
Entonces, ¿cuál era la técnica para oponerse a semejante maquinaria bélica como la que traían los realistas? Los gauchos se formaban en tres filas: la primera era la de los "pelotudos", que portaban las pelotas de piedras grandes amarradas con un tiento. La segunda era la de los "lanceros", con facón y tacuara, y, la tercera, la integraban los "boludos" con sus boleadoras o bolas. Cuando los españoles cargaban con su caballería, los pelotudos, haciendo gala de una admirable valentía, los esperaban a pie firme y les pegaban a los caballos en el pecho. De esta forma, rodaban y desmontaban al jinete y provocaban la caída de los que venían atrás. Los lanceros aprovechaban esta circunstancia y pinchaban a los caídos.
En 1890, un diputado de la Nación aludió a lo que hoy llamaríamos "perejiles", diciendo que "no había que ser pelotudo", en referencia a que no había que ir al frente y hacerse matar. En la actualidad, resemantizada, funciona como muletilla e implica un tono amistoso, de confianza. El alcance del término es tan grande que, en el VI Congreso de la Lengua Española, realizado en 2013, el escritor argentino Juan Gelman la eligió como la palabra que mejor nos representa.
BONDI.
A fines del siglo XIX, los pasajes de tranvía en Brasil llevaban escrita la palabra bond (bono en inglés). Por eso, las clases populares comenzaron a referirse al tranvía como bonde (en portugués la “e” suena como nuestra “i”). A partir de entonces, el recorrido del vocablo fue directo: la trajeron los italianos que llegaban desde Brasil y, cuando el tranvía dejó de funcionar en Buenos Aires, se convirtió en sinónimo popular de colectivo.
CAMBALACHE.
Es el título del emblemático tango escrito por Enrique Santos Discépolo en 1935. Pero, ¿sabés qué significa exactamente esta palabra? Originalmente deriva del verbo cambiar y en nuestro país se utilizó para nombrar a las antiguas tiendas de compraventa de objetos usados. Este es el sentido que se le da en el tango cuando dice: “Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches se ha mezclao la vida, y herida por un sable sin remache, vi llorar la Biblia junto al calefón”. Por eso, el significado se transformó en sinónimo de desorden o mezcla confusa de objetos.
CANA.
Existen diferentes versiones para explicar cómo surgió este vocablo que en lunfardo significa unívocamente policía. Una dice que proviene de la abreviatura de canario, que se empleaba en España para designar a los delatores. Aunque la historia más extendida lo ubica en el idioma francés, del término canne, y alude al bastón que portaban los agentes del orden. Como sea, cana pasó a nombrar a la policía y, más tarde, se empleó como sinónimo de cárcel (“ir en cana”). Hoy también se utiliza la expresión “mandar en cana” para decir, con picardía, que dejamos a alguien en evidencia.
CANCHA.
Apasionados por el deporte, los argentinos repetimos frases que ya forman parte de nuestra genética. “El domingo vamos a la cancha” es una de ellas. Como es sabido, cancha es el espacio que se destina a eventos deportivos y, en ocasiones, a algunos espectáculos artísticos. Pero lo que pocos conocen es que esta palabra proviene del quechua, lengua originaria en la que kancha significa lugar plano. La acepción que en la actualidad le damos a esta expresión llegó con la práctica de la lidia de toros y pronto se expandió a todos los deportes.
CANILLITA.
El origen de esta palabra es literalmente literario. La voz se toma de Canillita, una pieza teatral escrita por Florencio Sánchez en los primeros años del siglo XX. El protagonista es un muchacho de 15 años que trabaja en la calle vendiendo periódicos para mantener a su familia. Como sus piernas son muy flaquitas y lleva unos pantalones que le quedaron cortos por los que asoman sus canillas, lo llaman Canillita. Desde 1947, el 7 de noviembre se celebra el Día del Canillita en homenaje a la muerte del gran escritor uruguayo, autor de otra obra emblemática M’hijo el dotor.
CATRASCA.
Puede que, a menudo, muchos de los que utilizan esta palabra para referirse socarronamente a las personas torpes o propensas a los pequeños accidentes no tengan cabal idea de su significado literal. Sucede que esta expresión se establece como síntesis de la frase “Cagada tras cagada”. En la Argentina, se hizo popular en 1977 a partir de la película El gordo catástrofe, protagonizada por Jorge Porcel, quien personificaba un hombre que vivía de accidente en accidente y al que todos llamaban Catrasca.
CHABÓN.
Desde el tango El firulete, de Rodolfo Taboada, que dice “Vos dejá nomás que algún chabón chamuye al cuete y sacudile tu firulete…”, hasta After chabón, el último disco de la banda de rock Sumo, esta voz del lunfardo se instaló en la cultura argentina como sinónimo de muchacho, tipo o pibe. El término deriva de chavó (del idioma caló, usado por el pueblo gitano), que significa joven, muchachuelo. De allí provienen, también, algunas variantes como chavo y chaval, empleadas en diferentes países de habla hispana.
CHAMAMÉ.
La palabra chamamé proviene del guaraní chaá-maì-mé (“estoy bajo la lluvia” o “bajo la sombra estoy”). Según Antonio Sepp, musicólogo jesuita, los nativos se reunían bajo un enorme árbol y, en forma de ronda, hablaban y cantaban ordenadamente a lo largo de la noche; respetaban así la sabiduría de los años, sin negarles un lugar a los más jóvenes. Muchas veces terminaban danzando y desplazándose como en un rito de adoración o gratitud. Es en esos espacios de encuentro donde se cree que nació el chamamé, esa marca de identidad musical de la Mesopotamia.
CHAMIGO.
La oralidad reunió che y amigo en un solo término para dar origen a una tercera palabra: chamigo. En este caso, el vocablo che proviene del guaraní, y no del mapuche ni del valenciano, donde tiene otros significados. En guaraní, che es el pronombre posesivo mi, y por eso chamigo quiere decir mi amigo o amigo mío. Esta voz se emplea en Chaco, Corrientes, Misiones y Entre Ríos, provincias donde la cultura guaranítica tiene mayor peso. “El chamigo es algo más que lo común de un amigo, es esa mano que estrecha con impulso repentino”, canta el chamamecero Antonio Tarragó Ros.
CHANGO.
En el noroeste se usa la palabra chango, o su diminutivo changuito, como sinónimo de niño o muchacho. El término deriva de una voz quechua que significa pequeño. Una zamba dice “Cántale, chango, a mi tierra, con todita tu alma, con toda tu voz, con tu tonadita bien catamarqueña; cántale, changuito, lo mismo que yo”. Nieto, Farías Gómez y Spasiuk son solo tres de los Changos que ha dado el folklore argentino y que llevan este vocablo como apodo, indisolublemente unido a su apellido.
CHANTA.
Se trata de la abreviatura de la voz genovesa ciantapuffi, que significa planta clavos; es decir, persona que no paga sus deudas o que no hace bien su trabajo. Pero en nuestro país, cuando le decimos chanta a alguien, nos referimos a que no es confiable o creíble, que es irresponsable o no se compromete. Aunque también se asocia a la picardía si se emplea para nombrar a aquel que finge y presume cualidades positivas. En otras palabras, un chanta sería un charlatán, un chamuyero. En cambio, “tirarse a chanta” es abandonar las obligaciones o, como se dice en la actualidad, “hacer la plancha”.
CHAUCHA Y PALITO.
Se estima que esta frase nació en nuestro campo y se la usa para referirse a algo de poco beneficio económico o ínfimo valor. El palito alude al de la yerba que flota en el mate mal cebado: aquello que no sirve, que está pero molesta. En el caso de chaucha refuerza el sentido: para el gaucho, básicamente carnívoro, la chaucha era un vegetal sin importancia, barato, del que prefería prescindir. Además, en tiempos de la colonia, chaucha se denominaba una moneda de poco valor. Como decir “poco y nada”, pero referido unívocamente al valor monetario.
CHE.
Es una de las palabras que más nos identifica en el mundo. Casi como una seña personal. La usamos para llamar la atención del otro, para quejarnos o simplemente como interjección. La historia más difundida sostiene que es una voz mapuche que significa gente. Sin embargo, otra teoría señala que proviene de Valencia (España), donde le dan usos similares a los nuestros. Ernesto Guevara, ya que de Che hablamos, debe su apodo a la recurrencia con que empleaba la muletilla en su discurso coloquial.
CHORIPÁN.
A mediados del siglo XIX, los gauchos que habitaban las zonas rurales del Río de la Plata dieron origen a una de las minutas que más caracteriza los domingos de los argentinos: el choripán. El término, que es un acrónimo de chorizo y pan, nació en los tradicionales asados gauchescos cuando comer una achura entre dos trozos de pan empezó a ser costumbre. Hoy, a esta denominación que ya es un símbolo identitario de nuestro vocabulario, se le acoplaron dos sándwiches más: vaciopán y morcipán.
COLIFA.
Colifa es un término muy popular que empleamos para expresar, con cierta ternura, que alguien está loco, piantado o rayado. Aunque el sentido común nos lleva a pensar que proviene del término colifato, los estudiosos explican que coli deriva del vocablo italiano coló (que significa, justamente, chiflado). A su vez, colo es loco al vesre ()al revés en lunfardo). Entonces, colifato, y su apócope colifa, aparecen como transformaciones de ese término original que en el habla de la calle sumó sílabas con fines únicamente creativos.
CROTO.
La expresión `Croto` se remonta a la década del `20, cuando el entonces Ministro de Obras Públicas y Transporte, Crotto, implementó una especie de certificado de pobreza y cuyo portador podía viajar gratis en los tranvías y trenes. Hoy en día se denomina con este nombre a toda persona mal vestida que con su apariencia denota su estado de indigencia.
CUARTETO.
En cualquier lugar del mundo se denomina cuarteto a un conjunto de cuatro integrantes, pero para los argentinos se trata, además, de un género musical con influencias de la tarantela y el pasodoble. Este ritmo tropical, que comenzó a bailarse en las zonas rurales de la provincia de Córdoba durante la década del 40 y se popularizó en todo el país en los 90, es una creación cien por ciento argentina. Sus dos exponentes más emblemáticos, Carlos “La Mona” Jiménez y Rodrigo Bueno, convirtieron a este género en una alegre y festiva marca de identidad.
DEL AÑO DEL ÑAUPA.
Se trata de una expresión muy antigua y, decirlo así, puede parecer redundante. Porque ñaupa es una voz quechua que significa viejo o antiguo. En general, se emplea para aludir a un acontecimiento que data de tiempo atrás. La creencia popular considera que Ñaupa fue una persona que tuvo una existencia asombrosamente prolongada. Muy utilizado en la década del 30, suele asociarse al lunfardo, en especial cuando se dice que un tango es “del año del ñaupa”. Su equivalente en España es “del tiempo de Maricastaña”. La versión moderna sería "del año del orto"
DESPIPLUME.
Muchas veces, los medios de comunicación masiva logran instalar expresiones en el habla cotidiana gracias a memorables personajes de ficción y, también, a los guiones de algunas publicidades. Es el caso de despiplume, una voz que nació en la década del 70 en un spot de la famosa marca de coñac Tres plumas protagonizado por Susana Giménez. A través de un juego de palabras, la idea fue asociar el término despiole al producto. Sin dudas, lo lograron, pues si bien hoy la expresión casi no se usa, cualquiera sabe qué queremos decir cuando afirmamos que “esto es un despiplume”.
DULCE DE LECHE.
“Más argentino que el dulce de leche”, dice la expresión popular. Sin embargo, son varios los países que se atribuyen su creación. Nuestra versión cuenta que esta delicia nacional nace de una casualidad. En 1829, Juan Manuel de Rosas esperaba a Juan Lavalle, su enemigo político, en una estancia. La criada hervía leche con azúcar para cebar el mate y olvidó la preparación por largo tiempo en el fuego. Aún así, Rosas quiso probar la sustancia espesa y amarronada que se había formado en la olla. Para sorpresa de la criada, le encantó y decidió bautizarla dulce criollo.
EN PAMPA Y LA VÍA.
Quedarse sin un peso, agotar los recursos, tener que vender la casa… Cualquiera de estas circunstancias puede expresarse con el mismo dicho: “Me quedé en Pampa y la vía”. ¿Alguna vez escuchaste de dónde viene este dicho? Tiene una ubicación geográfica muy precisa porque la calle La Pampa se cruza con la vía del tren muy cerca del hipódromo de Buenos Aires. Cuenta la leyenda que los jugadores que apostaban a los caballos, cuando tenían un día de mala racha y lo perdían todo, se iban del barrio en un ómnibus que salía del cruce de Pampa y la vía.
FIACA.
La historia de esta palabra –que todos asociamos a la pereza y desgano– se origina en el habla de los almaceneros de barrio procedentes de Italia. En genovés, fiacún alude al cansancio provocado por la falta de alimentación adecuada. Y fueron estos comerciantes quienes diseminaron el término que, con el uso coloquial, se transformó en fiaca. Como habrá sido que se instaló, que una de las famosas Aguafuertes porteñas de Roberto Arlt se refiere al tema: “No hay porteño, desde la Boca a Núñez, y desde Núñez a Corrales, que no haya dicho alguna vez: ‘Hoy estoy con fiaca”.
GAMBETA.
Proviene de gamba, que en italiano significa pierna, y es un término que usamos en diferentes contextos. Por ejemplo, “hacer la gamba” es ayudar a otra persona. Claro que, si las cosas no salen bien, decimos que lo que hicimos fue “meter la gamba”. Puntualmente, gambeta refiere a un movimiento de danza que consiste en cruzar las piernas en el aire. Pero en el Río de la Plata funciona como metáfora de otro arte, el fútbol: porque en el campo de juego, gambeta es el movimiento que hace el jugador para evitar que el contrario le arrebate la pelota. Por eso, en el uso cotidiano, cuando sorteamos obstáculos decimos que gambeteamos.
GAUCHADA.
En nuestro lenguaje cotidiano, hacer una gauchada es ayudar a alguien sin esperar nada a cambio. La gauchada era una actitud típica de los gauchos, un gesto completo de solidaridad. Es que estos hombres cumplieron un rol clave en la guerra de la Independencia por su valentía, habilidad para cabalgar y gran conocimiento del territorio. Por el contrario, hacer una guachada es cometer una traición, aunque detrás de esta expresión haya un sentido más trágico que desleal. Y es que guacho refiere a la cría animal que perdió a su madre, y por extensión, a los niños huérfanos.
GIL.
A la hora de dirigirse a alguien en forma peyorativa, gil es una de las expresiones preferidas por los argentinos. Asociada a la ingenuidad o a la falta de experiencia, algunos sostienen que proviene de perejil, otra voz coloquial que en una de sus acepciones puede emplearse con un significado parecido, puesto que hasta hace unos años era una hortaliza tan barata que los verduleros directamente la regalaban. Sin embargo, gil proviene del caló, una antigua lengua gitana en la que gilí quiere decir inexperto.
GUACHO.
En el campo se denomina como guacho al ternero que queda huérfano.
GUARANGO.
Es lamentable, pero algunas palabras que usamos cotidianamente provienen de situaciones históricas de discriminación y exclusión. Es el caso de guarango, que si bien en la actualidad se emplea como sinónimo de grosero, maleducado o malhablado, fue instalada por los españoles de la conquista como referencia despectiva y racista hacia los nativos que hablaban en guaraní. Decirle guarango a la persona que emplea un vocabulario soez es ofensivo pero no por la adjetivación que pretende, sino porque su origen alude a una descalificación arbitraria.
GUASO.
La frecuencia con que se emplea el término guaso en Córdoba lo convierte en un cordobesismo. Pero ser guaso en esta provincia tiene por lo menos dos niveles. Cuando alude a un hombre: “El guaso estaba tomando algo en el bar”, la palabra solo sirve para definirlo como individuo masculino (en este caso, guaso funciona como sinónimo de tipo, chabón, etc.). Pero también se emplea para hacer referencia a alguien grosero o de poca educación: “No seai guaso vo’”. Y es tal la dinámica del vocablo que permite hiperbolizarlo, de manera que algo guaso pueda crecer hasta ser guasaso.
GUITA.
En lunfardo, el dinero tiene infinidad de sinónimos: mango, viyuya, morlaco, vento, mosca, tarasca. También existe un lenguaje propio para hablar de su valor: luca es mil, gamba es cien y palo es millón. Sin embargo, el origen del término guita es difícil de rastrear. Una de las versiones más difundidas sostiene que proviene del alemán, específicamente del germano antiguo, de la voz witta, usada para denominar algo fundamental sin lo cual no se puede vivir. A su vez, witta también proviene del latín vita que significa vida.
GURÍ.
¿Alguna vez te dijeron gurí o gurisa? Seguramente fue cuando todavía eras un chico. Porque el término proviene de la voz guaraní ngiri y significa muchacho, niño. Es una palabra que podemos escuchar en Corrientes, Misiones y Entre Ríos, y por supuesto también en la República Oriental del Uruguay. “¡Tu recuerdo ya no es una postal, Posadas! Ni tu yerbatal, ni tu tierra colorada. Con un sapukay siento que tu voz me llama porque tengo en mí, alma de gurí”, dice la letra del chamamé Alma de gurí.
HUMITA.
La humita es mucho más que un gusto de empanada. Pero son pocos los que saben que la palabra proviene de la voz quechua jumint’a, un alimento que preparaban los antiguos pueblos indígenas del continente (incas, mayas y aztecas). Hecho a base de choclo triturado, la preparación incorpora cebolla, tomate y ají molido, se sirve envuelto en las mismas hojas de la planta del maíz. Este delicioso y nutritivo plato es típico de Chile, Bolivia, Ecuador, Perú y el norte argentino.
IRSE AL HUMO.
“Se me vino al humo” es una imagen cotidiana en el habla de los argentinos. El dicho alude al modo en que los indígenas convocaban a los malones y figura en el Martín Fierro, de José Hernández: “Su señal es un humito que se eleva muy arriba / De todas partes se vienen / a engrosar la comitiva”. Pero también la registra Lucio V. Mansilla en Una excursión a los indios Ranqueles: “El fuego y el humo traicionan al hombre de las pampas”, escribe dando a entender que una fogata mal apagada o la pólvora que quemaban los fusiles bastaban para que lanzas y boleadoras acudiesen a la humareda.
LABURAR.
Laburar surge naturalmente del verbo lavorare (trabajar en italiano), que a su vez deriva de labor en latín, cuyo significado es fatiga, esfuerzo. La connotación negativa se encuentra también en los orígenes del término en español ya que trabajar proviene del vocablo latín tripalium, traducido como tres palos: un instrumento de castigo físico que se usaba contra los esclavos. De modo que si bien el laburo dignifica y es salud; el origen de su locución nos remonta a situaciones que poco tienen que ver con esos significados.
MATE.
La propuesta es natural en cualquier parte: “¿Y si nos tomamos unos mates?”. Esta infusión, la más amada por los argentinos, toma su nombre, como muchas otras palabras, de la lengua quechua. Porque mati es la voz que empleaban los pueblos originarios para referirse a cualquier utensilio para beber. Y es que mate tiene la particularidad de aludir al contenido, pero también al continente. Un término que para los rioplatenses significa mucho más que una bebida. Porque la mateada es un ritual, un espacio de encuentro y celebración.
MORFAR.
Proviene de la palabra italiana morfa que significa boca. Con el tiempo y el uso, la expresión adquirió nuevos sentidos: padecer, sobrellevar, sufrir: “Me morfé cuatro horas de cola”. En el ámbito del deporte, especialmente en el terreno futbolístico, suele emplearse el giro “morfarse la pelota”, algo así como jugar solo sin pasar el balón a los otros jugadores. Pero tan instalado estaba el término en la década del 30, que el historietista Guillermo Divito creó un personaje para la revista Rico Tipo que se llamaba Pochita Morfoni, una señora a la que le gustaba mucho comer.
MOSCATO.
Quizás los más jóvenes asocian el término a la famosa canción de Memphis La Blusera, Moscato, pizza y fainá. Sin embargo, el tradicional vino dulce, llamado así porque está hecho con uva moscatel, perdura más allá del blues local y sigue siendo un clásico de los bodegones y pizzerías de todo el país. El hábito llegó con los inmigrantes italianos a fines del siglo XIX, pero la costumbre de servirlo cuando se come una buena porción de muzzarella es propia de nuestro país y comenzó a establecerse allá por 1930.
NO QUIERE MÁS LOLA.
Lola era el nombre de una galleta sin aditivos que a principios del siglo XX integraba la dieta de hospital. Por eso, cuando alguien moría, se decía: `Este no quiere más Lola`. Y, desde entonces, se aplica a quien no quiere seguir intentando lo imposible.
ÑANDÚ.
De norte a sur y hasta la provincia de Río Negro, el ñandú es una de las aves que más se destaca en los paisajes de la Argentina. Este fabuloso animal de gran porte, que puede llegar a medir hasta 1,80 m de altura, toma su nombre de la lengua guaraní, en la que ñandú significa araña. La explicación alude a las semejanzas entre los elementos de la naturaleza. Los pueblos originarios veían un notorio parecido entre el plumaje del avestruz americano -y las figuras que se forman en él- y los arácnidos que habitan las regiones subtropicales.
NI EN PEDO.
Para ser tajantes, a veces decimos que no haremos algo "Ni en pedo", "Ni mamado", o “Ni ebrios ni dormidos”. Algunos sostienen que la expresión nació cuando Manuel Belgrano encontró a un centinela borracho y dormido. Enseguida, habría establecido una norma por la que “ningún vigía podía estar ebrio o dormido en su puesto”. Otra versión dice que, tras el triunfo en Suipacha, alguien alcoholizado propuso un brindis “por el primer Rey y Emperador de América, Don Cornelio Saavedra”. Mariano Moreno se enteró y lo desterró diciendo que nadie “ni ebrio ni dormido debe tener expresiones contra la libertad de su país”.
NO QUIERE MÁS LOLA.
Cuando no queremos más complicaciones, nos cansamos de participar en algo, o necesitamos cesar alguna actividad, decimos: “No quiero más lola”. En la Buenos Aires de 1930 se fabricaban las galletitas Lola. Elaboradas con ingredientes saludables, eran indicadas en las dietas de los hospitales. En ese contexto, cuando un enfermo podía empezar a ingerir otro tipo de alimentos, se decía que “No quería más lola”. Otro uso, más oscuro: cuando fallecía un paciente internado, obviamente, dejaba de comer. De ahí el dicho popular: “Este no quiere más lola”.
PANDITO.
Los mendocinos emplean muchos términos propios que pueden escucharse en su territorio y también, debido a la cercanía, en Chile (y viceversa). Una de las voces más representativas de este intercambio lingüístico es guón, apócope del huevón chileno. Existen algunas otras, pero menos conocidas. Por ejemplo, pandito. ¿Pero qué significa? Proviene de pando y quiere decir llano o poco profundo. “Me quedo en lo pandito de la pileta” o “Donde topa lo pandito”, que alude a donde termina el llano y comienza la montaña.
PAPUSA.
El lunfardo, la creatividad de la calle y el tango se ocupan de piropear y resaltar la belleza de la mujer. Quizá, una de las palabras que mejor lo hace sea papusa, empleada para referirse a una chica bonita, atractiva o espléndida. Este término, que también funciona como sinónimo de papirusa, se puede encontrar en clásicos del tango rioplatense como El ciruja, de Alfredo Marino, o ¡Che, papusa, oí!, de Enrique Cadícamo, que inmortalizó los versos “Che papusa, oí los acordes melodiosos que modula el bandoneón”.
PATOVICA.
Llamamos patovicas a quienes se ocupan de la seguridad de los locales bailables. Pero esta expresión nació lejos de las discotecas y cerca de los corrales avícolas. Allá por 1900, Víctor Casterán fundó en Ingeniero Maschwitz un criadero de patos y lo llamó Viccas, como las primeras letras de su nombre y su apellido. Alimentados con leche y cereales, los patos Viccas eran fornidos y sin grasa. La semejanza entre estos animales y los musculosos de los gimnasios surgió enseguida. Que los hercúleos custodios de los boliches terminaran cargando con ese mote, fue cuestión de sentarse a esperar.
PIBE.
Los rioplatenses suelen utilizar la expresión pibe como sinónimo de niño o joven. Existen diferentes versiones sobre su origen. La más difundida señala que proviene del italiano, algunos creen que del lombardo pivello (aprendiz, novato) y otros que se tomó del vocablo genovés pive (muchacho de los mandados). Pero la explicación española aporta el toque de humor. La palabra pibe, del catalán pevet (pebete), denominaba una suerte de sahumerio que gracias a la ironía popular y la subversión del sentido pasó a nombrar a los adolescentes, propensos a los olores fuertes.
PIPÍ CUCÚ.
Este argentinismo se usa para decir que algo es espléndido o sofisticado. La divertida leyenda cuenta que se popularizó en la década del 70 cuando Carlos Monzón llegó a París para pelear con el francés Jean-Claude Bouttier. Antes del combate, el argentino recibió la llave de la ciudad y, al tomar el micrófono para agradecer el honor, se dispuso a repetir el discurso que había ensayado largamente. La carcajada de la platea se desató cuando Monzón, en lugar de decir “merci beaucoup” (muchas gracias en francés) tal como lo había practicado, expresó algo nervioso: “pipí cucú”.
PIRARSE.
Pirarse es piantarse. Es decir, “irse, tomarse el buque”. Y literalmente así nace este verbo. El piróscafo era un barco a vapor que, en los primeros años del siglo XX, constituía la forma más rápida de viajar de un continente al otro. Por eso, la expresión “tomarse el piro” empezó a usarse para decir que alguien se marchaba de un lugar de manera apresurada. Sin embargo, el tiempo le otorgó otro significado: el que se iba, podía hacerlo alejándose de la realidad: “Está pirado”, “No le digas así que se pira”. Entonces, pirarse pasó a ser sinónimo de enloquecer.
PONCHO.
El poncho es una prenda sudamericana típica por definición que forma parte de la tradición criolla. Por simpleza, comodidad y capacidad de abrigo, es utilizado hasta el día de hoy en la Argentina, Chile, Ecuador y Bolivia. El origen de la palabra que lo denomina tiene muchísimas variantes, pero una de las más difundidas explica que proviene del quechua, punchu, con el mismo significado. Otra versión la relaciona con punchaw (día en quechua), como una analogía entre el amanecer de un nuevo día y la acción de emerger la cabeza a través del tajo del poncho.
PORORÓ.
Si algo destaca al maíz y a sus distintas preparaciones en todo el mundo, especialmente en Latinoamérica, es la gran cantidad de voces que lo nombran. Lo que en Buenos Aires se conoce como pochoclo y en otros países son rosetas de maíz; en Misiones, Corrientes, Entre Ríos, Chaco, Formosa y Santa Fe se le llama pororó. Esta palabra encuentra su origen en el guaraní. Es que los nativos le decían pororó a todo aquello que generaba un sonido estruendoso y, como es sabido, la preparación de este alimento, provoca la idea de pequeñas explosiones.
TANGO.
El tango es uno de nuestros géneros musicales y de danza más tradicionales. Sin embargo, la etimología de su nombre es objeto de fuertes controversias. Hay quienes dicen que el término proviene de tangomao, un africanismo con el que se definía a los traficantes de esclavos en la época colonial. De este modo, en América se llamó tango a los sitios donde se reunían los africanos para bailar y cantar. Otra teoría señala que el mismo vocablo entró en la segunda mitad del siglo XIX, desde Cuba y Andalucía, para denominar un género musical que en el Río de la Plata adquirió su propia idiosincrasia.
TENER LA VACA ATADA.
“Vos tenés la vaca atada”, le decimos a quien disfruta de un garantizado bienestar económico. El dicho nace en el siglo XIX, cuando en la Argentina se impuso el modelo agroexportador y muchos estancieros se enriquecieron gracias a la vasta cantidad de hectáreas que podían explotar. En aquellos tiempos, era común que los nuevos ricos viajaran a Europa con sus familias. Era costumbre que también llevaran a su personal de servicio y una vaca para obtener la leche para sus hijos durante el viaje. El animal tenía que viajar sujeto en un rincón de la bodega del barco. Esa es la famosa vaca atada.
TILINGO.
Hay palabras que, como si se tratara de una moda, aparecen y desaparecen del uso cotidiano según el contexto histórico. Es el caso de tilingo, la expresión popularizada por Arturo Jauretche, quien la instaló en el habla de los argentinos como un adjetivo para calificar a las personas que se preocupan por cosas insignificantes y ambicionan pertenecer a una clase social más alta. Además, este pensador emblemático del siglo XX actualizó el empleo de cipayo e introdujo los términos vendepatria y medio pelo.
TIRAR MANTECA AL TECHO.
Seguramente más de una vez le habrás dicho a alguien: “Dejá de tirar manteca al techo”. El giro busca expresar la idea de un gasto ostentoso e innecesario y su origen se ubica en la Buenos Aires de 1920. Por entonces, los jóvenes adinerados se divertían en los restaurantes de moda arrojando rulitos de manteca con el tenedor. Le apuntaban al techo y el objetivo era competir para ver quién era capaz de dejar pegados más trozos al cielo raso, o cuál de todos se mantenía adherido por más tiempo. Una práctica absurda de la que, afortunadamente, solo nos queda la expresión cotidiana.
TODO BICHO QUE CAMINA VA A PARAR AL ASADOR.
Tomado del Martín Fierro, el libro de José Hernández icono de la literatura gauchesca, este refrán se basa en la idea de que cualquier animal se presta para ser asado y comido. Sabido es que en la Argentina amamos los asados y todo el ritual que los envuelve. Pero, además, con el tiempo el dicho “Todo bicho que camina va a parar al asador” evolucionó sumando otros significados. Durante las décadas del 40 y 50, la frase fue utilizada también para hacer alusión a las cosas o personas cuyas acciones tienen un final previsible.
TRUCHO.
Desde hace algunas décadas es un término de uso ineludible en nuestro lenguaje cotidiano. Para los argentinos, las cosas falsas, tramposas o de mala calidad son truchas. Y dentro de esa categoría entran también las personas fraudulentas. Deriva de la palabra truchimán, muy común en el español antiguo y que refiere a personas sin escrúpulos. El empleo de trucho se hizo popular en 1986 cuando, a raíz de la crisis ecológica causada por algunas empresas en el río Paraná, el periodista Lalo Mir comentó en su programa radial que los funcionarios debían dar la trucha (cara) porque si no eran unos truchos.
VAGO.
Córdoba tiene su propia tonada, su propia forma de hablar y, claro, su modo particular para usar las palabras. En cualquier otra región, el término vago hace referencia a alguien perezoso, a un holgazán que nunca tiene ganas de hacer nada. Pero en esta provincia, vago puede ser cualquiera. Es que la palabra se utiliza para dirigirse a otra persona en forma totalmente desenfadada. Así, una frase como “El vago ese quiere trabajar todo el día” no encierra ninguna contradicción si es pronunciada dentro de los límites del territorio cordobés.
VIVA LA PEPA.
Contra lo que pudiese creerse, `viva la Pepa` no es el grito de alegría de un buscador de oro, sino el que usaban los liberales españoles en adhesión a la Constitución de Cádiz, promulgada el 19 de marzo de 1812, en la festividad de San José Obrero. Como a los José se los apoda Pepe, en vez de decir `viva la Constitución` -lo que conllevaba llegar a ser reprimidos- los liberales gritaban `viva la Pepa`. Hoy, en Argentina, su significado se ha desvirtuado y se parece a `piedra libre`.
YETA.
Significa mala suerte y se cree que deriva de las palabras napolitanas jettatura (mal de ojos) y jettatore (hombre maléfico que con su presencia produce daño a los demás). En 1904 se estrenó la obra ¡Jettatore!, de Gregorio de Laferrere, sobre un hombre con un aura funesta, y, desde entonces, los supersticiosos mantienen viva la palabra yeta. Por ejemplo, se emplea la expresión “¡Qué yeta!” en lugar de “¡Qué mala suerte!” ante una situación desafortunada. También se dice que alguien es yeta cuando se sospecha que trae mala suerte o que está enyetado cuando todo le sale mal.
ZAMBA.
No hay que confundir zamba, género folklórico argentino, con samba, música popular brasileña. Porque el simple cambio de una letra nos puede hacer viajar de una cultura a otra. La historia cuenta que durante la conquista española se denominaba zambo al hijo varón de un negro con una indígena. Por extensión, la música y la danza de esta comunidad pasó a llamarse zamba, ya que las coplas que se cantaban iban dirigidas a las mujeres. Esta danza proviene de la zamacueca peruana que, al llegar a la Argentina, incorporó el pañuelo como elemento característico.
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2018.12.02 03:57 skyner13 ELI5 de VPH

Tome demasiado cafe durante el dia y ahora no puedo dormirme. Ya que estoy, hago esto. IgnicionDigital espero que te sirva para tu amigo.

Que es el HPV?

Cuando hablamos de HPV (Virus del Papiloma Humano) no estamos hablando de un solo virus especifico, como lo hariamos con cosas como la bacteria de sifilis, sino de una familia de virus que cumplen ciertas condiciones. En este caso estamos hablando de un grupo de aproximadamente 200 virus que causan la infeccion de HPV en el humano. Cabe destacar que esta infeccion es unica de los humanos.
Tenemos dos grandes grupos dentro de estos 200 que nombro, pero antes tenemos que ver un poco como es que funciona un virus.
Los virus, a diferencia de las bacterias, no se consideran seres vivos. Son simplemente codigo genetico con unas pocas proteinas, cuyo unico proposito es infectar una celula y reproducirse. Este proceso se realiza de distintas maneras dependiendo del virus en cuestion, pero en general el virus toma control de la celula y usa a la misma como una maquina industrial para producir copias de si mismo (el virus).
Entonces, puntos impoortantes de un virus:
Bueno, volvamos a lo que nos importa. VPH.

Podemos dividir los 200 tipos en 2 grupos:
El HPV puede causar o verrugas inofensivas en la zonas nombradas, o lesiones intraepiteliales, que estan relacionadas con el cancer. Al segundo grupo se asocian aproximadamente 15 variantes del virus.

DISCLAIMER:

Ahora voy a hablar mucho de canceres, y va a parecer que el VPH es un camino directo a la patologia. No es asi. La gran mayoria de genotipos del VPH se asocian unicamente a verrugas en diferentes partes del cuerpo, y no a canceres. Es un grupo reducido que causan esto ultimo. Leanlo con eso en mente y no se hagan la cabeza si ustedes o alguien que conocen tiene el virus.

Patologias asociadas al HPV en Mujeres

Empiezo con las mujeres porque tenemos cosas especificas a ellas, ya que el HPV es directamente responsable por el cancer de cuello de utero.
La relacion entre el VPH y el CCU (lo abrevio por comodidad) se estudia de manera extensiva, y es algo certero. Gracias a esto, puedo decirles que variantes del virus se atribuyen a riesgo de CCU:

Mas del 50% de los casos de CCU son causados por el genotipo 16, mientras que otro 20% son causados por el 18.

Como es que un virus causa un cancer?
Para responder eso, primero tenemos que definir como se da lugar al cancer. De manera muy simplificada, nuestras celulas atraviesan un proceso llamado apoctosis (o muerte celular) donde se inmolan. Esto es perfectamente normal y pasa constantemente, mientras se recompone la cantidad mediante mitosis (replicacion celular).
Cuando una celula tiene un problema en su proceso de apoctosis, ya sea por una mutacion o por un agente externo, no muere y sigue multiplicandose. Las celulas hijas tienen la misma mutacion que la celula madre, por lo que la mutacion se esparce hasta formar una masa de celulas que no muere. Un tumor.
Las infecciones de VPH que llevan a CCU afectan directamente el proceso de apoctosis de las celulas del cuello del utero, formado un tumor.

Patologias asociadas en Hombres y en Mujeres

Esto aplica a ambos sexos por igual.
Otros tipos de cancer que puede causar el VPH son (que conste, son super poco comunes estos tipos de cancer, pero existen):

Cómo se contagia el VPH?

La gran mayoria de contagios de VPH ocurren por contacto de piel a piel, ya sea opor cortes, abrasiones o otras pequeñas lesiones en el cuerpo. Tambien puede transmitirse por relaciones sexuales. Las verrugas nombradas en este post son muy contagiosas, por lo que tiene que evitarse cualquier contacto con ellas.

Como se cura?

Dicho de manera brusca, no se cura. Una vez que el virus entra al organismo podemos tratar los sintomas que causa, como las verrugas, pero no podemos eliminarlo del mismo. Las verrugas son tratables con diferente medicacion pero es posible que vuelvan en el mismo o en otros lugares. Con suerte tu cuerpo lo elimina, con mala suerte te fumas otra verruga en unos meses.

Como se diagnostica?

Se puede dianosticar de diferentes maneras segun la lesion (o falta de ella):

Vacunacion

Por suerte, tenemos una vacuna! En el pais se da a los 11 años, y en algunos se recomienda darsela hasta los 26. Es decir, que pacientes sin la vacuna hasta los 26 deberian darse la vacuna.
En EEUU la prevalencia de los genotipos mas serios de VPH disminuyo un 71% una vez que se introdujo la vacuna.
Esta no protege contra todos los genotipos de VPH, si no que apunta a los mas serios, el 16 y el 18. Asi que si estan dentro del rango vacunense, que es gratis y no les puede hacer nada malo.
(Para los que les preocupe la vacuna, es una vacuna de subunidad, explico esto en el primer post de Salud.)
Hablando de eso, voy a empezar a dejar esta guia al final de los posts para los que no vieron los anteriores y les interesa saber mas de Salud.
Nada mas. Lo de siempre, si quieren algo en especifico comenten, si tienen dudas comenten, si quieren memear comenten. Buen sabado!
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2018.12.02 03:56 skyner13 ELI5 de HPV-Virus del Papiloma Humano

Tome demasiado cafe durante el dia y ahora no puedo dormirme. Ya que estoy, hago esto. IgnicionDigital espero que te sirva para tu amigo.

Que es el HPV?

Cuando hablamos de HPV (Virus del Papiloma Humano) no estamos hablando de un solo virus especifico, como lo hariamos con cosas como la bacteria de sifilis, sino de una familia de virus que cumplen ciertas condiciones. En este caso estamos hablando de un grupo de aproximadamente 200 virus que causan la infeccion de HPV en el humano. Cabe destacar que esta infeccion es unica de los humanos.
Tenemos dos grandes grupos dentro de estos 200 que nombro, pero antes tenemos que ver un poco como es que funciona un virus.
Los virus, a diferencia de las bacterias, no se consideran seres vivos. Son simplemente codigo genetico con unas pocas proteinas, cuyo unico proposito es infectar una celula y reproducirse. Este proceso se realiza de distintas maneras dependiendo del virus en cuestion, pero en general el virus toma control de la celula y usa a la misma como una maquina industrial para producir copias de si mismo (el virus).
Entonces, puntos impoortantes de un virus:
Bueno, volvamos a lo que nos importa. VPH.

Podemos dividir los 200 tipos en 2 grupos:
El HPV puede causar o verrugas inofensivas en la zonas nombradas, o lesiones intraepiteliales, que estan relacionadas con el cancer. Al segundo grupo se asocian aproximadamente 15 variantes del virus.

DISCLAIMER:

Ahora voy a hablar mucho de canceres, y va a parecer que el VPH es un camino directo a la patologia. No es asi. La gran mayoria de genotipos del VPH se asocian unicamente a verrugas en diferentes partes del cuerpo, y no a canceres. Es un grupo reducido que causan esto ultimo. Leanlo con eso en mente y no se hagan la cabeza si ustedes o alguien que conocen tiene el virus.

Patologias asociadas al HPV en Mujeres

Empiezo con las mujeres porque tenemos cosas especificas a ellas, ya que el HPV es directamente responsable por el cancer de cuello de utero.
La relacion entre el VPH y el CCU (lo abrevio por comodidad) se estudia de manera extensiva, y es algo certero. Gracias a esto, puedo decirles que variantes del virus se atribuyen a riesgo de CCU:

Mas del 50% de los casos de CCU son causados por el genotipo 16, mientras que otro 20% son causados por el 18.

Como es que un virus causa un cancer?
Para responder eso, primero tenemos que definir como se da lugar al cancer. De manera muy simplificada, nuestras celulas atraviesan un proceso llamado apoctosis (o muerte celular) donde se inmolan. Esto es perfectamente normal y pasa constantemente, mientras se recompone la cantidad mediante mitosis (replicacion celular).
Cuando una celula tiene un problema en su proceso de apoctosis, ya sea por una mutacion o por un agente externo, no muere y sigue multiplicandose. Las celulas hijas tienen la misma mutacion que la celula madre, por lo que la mutacion se esparce hasta formar una masa de celulas que no muere. Un tumor.
Las infecciones de VPH que llevan a CCU afectan directamente el proceso de apoctosis de las celulas del cuello del utero, formado un tumor.

Patologias asociadas en Hombres y en Mujeres

Esto aplica a ambos sexos por igual.
Otros tipos de cancer que puede causar el VPH son (que conste, son super poco comunes estos tipos de cancer, pero existen):

Cómo se contagia el VPH?

La gran mayoria de contagios de VPH ocurren por contacto de piel a piel, ya sea opor cortes, abrasiones o otras pequeñas lesiones en el cuerpo. Tambien puede transmitirse por relaciones sexuales. Las verrugas nombradas en este post son muy contagiosas, por lo que tiene que evitarse cualquier contacto con ellas.

Como se cura?

Dicho de manera brusca, no se cura. Una vez que el virus entra al organismo podemos tratar los sintomas que causa, como las verrugas, pero no podemos eliminarlo del mismo. Las verrugas son tratables con diferente medicacion pero es posible que vuelvan en el mismo o en otros lugares. Con suerte tu cuerpo lo elimina, con mala suerte te fumas otra verruga en unos meses.

Como se diagnostica?

Se puede dianosticar de diferentes maneras segun la lesion (o falta de ella):

Vacunacion

Por suerte, tenemos una vacuna! En el pais se da a los 11 años, y en algunos se recomienda darsela hasta los 26. Es decir, que pacientes sin la vacuna hasta los 26 deberian darse la vacuna.
En EEUU la prevalencia de los genotipos mas serios de VPH disminuyo un 71% una vez que se introdujo la vacuna.
Esta no protege contra todos los genotipos de VPH, si no que apunta a los mas serios, el 16 y el 18. Asi que si estan dentro del rango vacunense, que es gratis y no les puede hacer nada malo.
(Para los que les preocupe la vacuna, es una vacuna de subunidad, explico esto en el primer post de Salud.)
Hablando de eso, voy a empezar a dejar esta guia al final de los posts para los que no vieron los anteriores y les interesa saber mas de Salud.
Nada mas. Lo de siempre, si quieren algo en especifico comenten, si tienen dudas comenten, si quieren memear comenten. Buen sabado!
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2018.01.19 06:44 cuentanro3 Soy Venezolano y acabo de irme demasiado para Manizales, Colombia, AMA!

Sé que por la hora no habrán muchas preguntas, pero ahí dejo el post varios días por si acaso. Me vine desde Valencia el martes 16 y llegué el jueves 18 llegar terminal de Manizales en la mañana. So, ask me anything! :3
EDIT: Acá les echo todo el beta:
Mi viaje fue enteramente por tierra desde el terminal del Big Low Center de Valencia. El detalle más importante en este caso es que para comprar pasaje allá requieres el efectivo porque prácticamente ninguna línea te acepta efectivo. Expresos Los Llanos acepta mitad efectivo y mitad punto de venta, pero la demanda de pasajes es horrible y tienes a personas que crearon listas de espera de hasta 3 días. Muchos pasan noches y días enteros en el terminal de Los Llanos esperando comprar pasaje!
Yo logré comprar en Expresos San Cristóbal a razón de 280mil VEF el pasaje, todo en efectivo, aunque los que se anotan primero en la lista de espera, que de paso también la hacen desde la tarde anterior, tienen opción de pagar por transferencia hasta un total de ocho personas. En mi caso específico, llegué como a las 4:45am del martes al terminal y quedé entre los primeros cincuenta de la lista. A partir de las 8am sale alguien de la línea a dar indicaciones sobre disponibilidad de puestos y demás y a ver cómo están organizados los compradores para iniciar el proceso de venta de pasajes. Recogieron las cédulas de los primeros cincuenta y procedieron a generar los boletos personalizados para la venta de pasajes.
La espera fue larga, pero poco después de las 11am estaba con mi pasaje a San Cristóbal en mano con salida a las 5pm. Volví a casa a terminar de preparar mis cosas y tener todo listo y luego salir nuevamente al terminal antes de partir. Dejé a mi esposa y a mi bebé en casa con mucho dolor :'( y procedí a tomar mi taxi rumbo al terminal. Para mi sorpresa, al llegar a la oficina ya no había pasajeros y un empleado se acercó indicando si tenía pasaje y le indiqué que sí, y me dijo a mi y a otros pasajeros que debido a la falla del bus de las 5pm nos habían ubicado en el de las 3pm que aún no había salido y que sólo requería de tres personas para salir. Procedieron a abordarnos y ya estaba en el bus prácticamente cinco minutos después de llegar. Mi madre quedó en verme en el terminal poco antes de las cinco, pero no estaba para el momento que nos mandaron a abordar. Yo la llamé diciéndole que lamentablemente no nos íbamos a despedir y se me puso mal la pobre :'( Yo le dije que se calmara y que nos despedimos por teléfono, que pronto iba a volver. Ella aún le faltaba un poco para llegar al terminal, pero yo ya estaba en el bus y éste se estaba moviendo.
Como cosa rara /s el bus tenía algún desperfecto y se paró justo al costado del terminal, zona por la que normalmente se bajan pasajeros de rutas urbanas de varios municipios, y justo llamé a mi madre para decirle que estaba sentado en el último puesto del segundo nivel del bus y que desde allí nos podíamos despedir, así fuera sin escucharnos. Pues ella procedió a llegar donde el chofer y pedirle que la dejara entregarme una encomienda y a despedirla y el chofer le dijo que sí. Yo ya me había acercado a la puerta tras ver que mi madre corrió hacia la punta del bus y siento que la abren. Era el chofer que me iba a buscar y más atrás venía mamá! [Tears intensify]
Tuvimos una despedida breve pero satisfactoria, un beso, un abrazo y un hasta pronto!
Ya más tranquilo, volví a mi puesto a disfrutar del largo viaje.
El bus iba con algún desperfecto que se hizo presente a comienzos del viaje y casi a finales. Gracias a Dios ningún percance salvo el retraso. De las varias alcabalas de la guardia nacional, sólo una, la de Barinaj mijma, fue la que se puso plástica y mandó a bajar a unos cuantos con sus bolsos de mano para revisión. Yo al ir al final del bus tenía la posibilidad de esconder mi bolso tras el asiento y no ser detectado (por lo menos en la noche), así que hice algo muy atrevido y le dije al guardia que no traía bolso, y pasé liso (Winning!!!!111). Otros no tuvieron tanta suerte y les tocó bajarse para inspección. Por suerte, no traían nada controversial y volvieron sin ser matraqueados (acá me acordé de la frase que posteo u/pachecogeorge sobre sus derechos xD
Seguimos nuestro camino y después de las paradas tradicionales para descansar y algunos desperfectos del bus, llegamos a San Cristóbal a eso de las 8am. En el terminal tienes dos opciones: irse es bus con destino a la redoma previa al puente fronterizo por 15mil VEF o viajar en carro por puesto (capacidad máxima: 4 personas) por alrededor de 100mil VEF. Como soy medio yucatán, opté por la primera y viajé sin mucho problema hasta San Antonio. Previo a la parada final, hay un punto de control donde por lo general, la guardia se monta a inspeccionar los bolsos de mano en busca de material de contrabando. Acá es donde toca tirarse un último gesto de Venezolano echao pa lante y darle pa los frescos al guardia si uno llega a andar con material controversial (los que preguntan por el paso de Canaimitas, Vit, keratina y demás vergas, temblad!).
Luego de pasar al mini boss, llegas a la bendita redoma desde donde tienes la opción del servicio de maleteros que llevan tu equipaje hasta prácticamente el otro lado de la frontera. Yo opté por hacerlo por mi cuenta dado que llevaba una sola maleta más un bolso y otra cosa, pero vi que muchos optaban por ese servicio. A la final, la gente pasaba sin problemas hasta el punto donde podían pasar. Al llegar al punto de control final, los guardias se antojan de parar a uno que otro para inspecciones de equipaje. A mí me tocó está vez, pero dado que llevaba sólo ropa, no tuve problema. Luego procedí a pasar el puente.
Para aquellos que no poseen doble nacionalidad como yo, deben pasar por el punto de salida para enfrentarse al final boss para el sello de pasaporte de salida y otras cosas que ni sé porque yo pasé con mi cédula colombiana y ni bolas le paré al sello de salida dado que en mi caso no es necesario usar pasaporte (yo lo llevé por si acaso, pero nunca lo mostré).
Después de allí y dado que tenía mis pesos colombianos encima, procedí a tomar el bus hasta el terminal de pasajeros de Cúcuta por 1600 COP. Después de como media hora de viaje, llegué al terminal y procedí a buscar la línea que vende los tiquetes hacia Manizales. La opción era Bolivarianos por 145mil COP más una tasa de 2mil COP. El bus salía a las 2pm, así que me quedé por allí mismo. Acá toca estar pendiente de gestores que promocionan viajes para todo tipo de ruta. Por lo general son más caros y te engañan diciendo que las líneas ya no tienes pasajes. Investiguen la ruta que necesitan hacer previamente por internet e incluso consulten con atención en línea de cada compañía que por lo general tienen personal vía chat, así fue como supe lo de la tarifa y el horario de salida del bus.
Yo traía conmigo unos USD que cambié allí mismo en el terminal, casi diagonal a la taquilla de Bolivarianos había una casa de cambio que te daba 2720 COP por cada USD y efectúe mi cambio. Se hizo la hora y yo ya estaba en la zona de embarcar esperando el bus. Él llegó puntual y tras unos cuantos minutos, inició el abordo. El bus contaba con toma de corriente para recargar celular, pantallas para ver películas y una salida de audio para conectar los audífonos que te daban. También había Wifi, pero éste funcionó como por unos cuantos minutos al inicio del viaje, luego no funcionó :(
El recorrido tomó un total de casi veinte horas debido a un desvío que se hizo que alargó el viaje por un par de horas más. Llegué al terminal de Manizales a casi las 10am después de un trayecto equivalente a cinco cerros El Limón pero sin un Choroní al final xD
LPT: para evitar los mareos, quítese los zapatos y verá que el efecto disminuye :)
Así como lo han dicho en el wiki, en el caso del viajero venezolano, después de comprar su pasaje en el terminal de Cúcuta, deben volver a migración en la frontera para culminar el proceso de paso legal.
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2017.09.28 05:00 jmbbao 10 conspiraciones en la revista TIME

Estaba yo mirando esta página de Time donde hablan de 10 conspiraciones (puedes pulsar en cada una para ir y leer su explicación sobre cada una)
http://content.time.com/time/specials/packages/completelist/0,29569,1860871,00.html
Y como le dije a uno que este año iba a hablar de reptilianos y allí está como una de las 10 pues me voy a soltar y comentaré sobre las 10.
Por cierto, no he leído ninguna de las 10 excepto la de los reptilianos un poquito y ya veo que citan a David Icke y tal.
1) The JFK Assassination
JFK, como se ve en su famoso discurso sobre las sociedades secretas que dio a los periodistas, trató de acabar con el control de estos grupos y en concreto iba a dejar sin fondos y por tanto inoperativa a la CIA para luego desmantelarla. La CIA lo eliminó. La CIA es el brazo armado del grupo que controla el planeta. El que dió la orden fue Lyndon B. Johnson que fue presidente despues de muerto JFK. Lyndon se acercó al cadáver del JFK y meó en su cara mientras gritaba y reía mofándose de él. Esto lo sabemos por mensajes canalizados y testigos.
2) 9/11 Cover-Up
Fue un inside job efectuado por muchos motivos, entre ellos avanzar los planes de conquistar varios paises que estaban en la agenda. Los mensajes canalizados dicen que los aviones estaban siendo controlados completamente por control remoto, si tú estuvieras pilotando uno verías que no te obedecía y hacía lo que quería. Esta tecnología entró en vigor semanas despues de este atentado, así que cualquiera que me diga que esta tecnología no existía antes en los aviones "estará en lo cierto" sin estarlo. Existen organizaciones de arquitectos explicando como la caida de los tres edificios fue una demolición controlada, no un desplome causado por nada de lo que se dice. El tercer edificio se anunció su desplome media hora antes de que sucediera, les dieron las noticias a leer en la controlada mass media erróneamente antes de tiempo. La gente oyó las explosiones y a varios de estos testigos se los cargaron. Hubo actores que se montaron historias que luego se vió que eran inventadas, una de estas era española por cierto.
3) Area 51 and the Aliens
En la famosa foto del tipo con los restos del globo meteorológico sostiene un recorte de papel que se puede ver que habla de un disco y de que no deben hablar de él. Por lo tanto la noticia fue real y el intento por hacer pasar todo por un globo meteorológico fue mentira. Más tarde hace unos años la NASA volvió a mentir "desclasificando" material diciendo que era tal o cual proyecto no recuerdo si con monos o con maniquíes o que gilipollez soltaron. En mensajes canalizados se dice que hubo seres muertos y otros que vivieron o sea que fue un evento real. El platillo cayó derribado, no fue un accidente. En mi opinion fue una forma de darles tecnología sin dársela directamente para de esta forma avanzaran y acelerar los tiempos necesarios hasta llegar a la situación actual en que nos encontramos (donde los que nos gobiernan tienen una tecnología que es muy diferente a la del resto pero algo muy importante sí fue implementado y lo cambia todo: internet. Porque destruye las mentiras de la mass media. Ese fue el caballo de troya del evento y otros similares. Los cabrones que nos controlan tienen acuerdos con seres "malos", los derribados son "buenos".
4) Paul Is Dead
La gente ha vivido al Paul que hay ahora (que es el falso) y por lo tanto es al único que conocen y por tanto decirles que es falso hasta no tiene sentido. El original era simpático, era tremendamente creativo, muy inteligente, no se drogaba. El falso es todo lo contrario a eso. John Lenon accedió al principio a seguir pero luego se cansó y le obligaron a seguir, se puso a dar mensajes muy obvios de todo tipo y terminaron cargándoselo. Se conoce todo muy en detalle por un documental de George (aunque la voz no es de él pero sí toda la explicación) y al que tambien mataron por contarlo. Las fotos fueron retocadas al principio y luego despues de un montón de cirugía facial ya no hizo falta y lograron una muy buena copia. Pero hay fotos del comienzo donde se ve como era una persona completamente diferente a Paul. George lo llamaba Faul y así lo llama en alguna entrevista. John y George terminaron odiando a Faul. Faul es inmensamente rico. El batería está acojonado y evita hablar visto lo que les ha pasado a John y a George.
5) Secret Societies Control the World
En la antiguedad los conocimientos atlantes derivaron en un uso correcto o incorrecto y por tanto dos "religiones" una del bien y otra del mal. En las dos se contactaba con espíritus usando a personas en trance (el momento en el que estás cuando estás a punto de dormirte pero aún puedes hablar, ese momento puede ser medido por la ciencia pues la frecuencia del cerebro no puede ser simulada. O estás o no estás en ese estado te diría un científico con el aparato medidor de frecuencia de ondas cerebrales. Pues bien, en ese momento el cerebro está casi apagado y el que aparece y se muestra con una sabiduría suprema suele ser el "yo superior" de la persona en trance. Según la bondad o maldad de la persona en trance, comunicará con espíritus de igual vibración y por tanto recibirá mensajes de los espíritus buenos o de los malos. En los rituales de los que controlan el planeta contactan con espíritus que llevan miles de años contactando y tienen un objetivo a lograr. Estos seres son de baja vibración y no se pueden alimentar de la fuente sino que necesitan energía de baja vibración que se logra cuando la gente está sufriendo, para lo cual se necesitan guerras y todo tipo de violencia y horrores que vemos.
6) The Moon Landings Were Faked
El estudio donde se filmó el Apollo 11 era muy pequeño de unos pocas decenas de metros. Luego se amplió en las siguientes. La radiación cuando pasas a través del campo magnético de la tierra es de 100.000 (cien mil) cuando al lado del reactor en una central nuclear es de 500. O sea que sin un escudo magnético-gravitatorio alrededor de la nave no puedes ni salir de la tierra. Las naves orbitando la tierra no se acercan ni a 500 kilómetros del inicio de esta zona. ir a través de la zona tarda dos días con la tecnología que os muestra NASA. Existe un video reciente de hace unos años donde la propia NASA explica cómo aún no pueden acercarse sin que la gente corra peligro. Los ordenadores que se usan son acribillados con milones de impactos y para que sobrevivan hacen los circuitos mucho más grandes, por ejemplo imagina un hilo que mide "1", pues ellos lo hacen que mide "10" de ancho, de esta forma aunque termina acribillado, el camino resiste y la electricidad puede continuar fluyendo. Eso era al principio, ahora sí ya tienen este escudo de protección. La Luna no es "pública" sino "privada" (no de los humanos) por eso no hay "interés" excepto alguna que otra sonda.
7) Jesus and Mary Magdalene
Hay mensajes canalizados donde Magdalena (maría de Magdala) explica como fue ella y yoshua iniciados en conocimientos antiguos (siempre es conocimientos recibidos en hipnosis) y como tuvieron una hija de nombre Sara que vivió luego en UK. Sus descendientes esparcieron el ADN de jesus, esto es importante porque luego esta gente no son tan fáciles de controlar. jesús tenía un alma formado de todas nuestras almas, por eso cuando alguien habla de jesus todos nos sentimos interesados. Todos eramos él. Las almas son como los cuerpos: formados de millones de células. En las almas está formado por miles de agrupaciones, por eso en hipnosis puedes observar que unas almas son muy "robóticas" y otras razonan como seres muy inteligentes. Simplemente unos son agrupaciones perfectas y los otros son seres de baja vibración y por tanto sus agrupaciones son lo peor de lo peor. No sé si me estoy expresando pero no es el momento de explicarlo. Si explicas algo cuando el que oye no tiene interés simplemente pierdes el tiempo. No es el momento de hablar de almas. Estamos en el caos, ahora mismo urgen otras cosas.
8) Holocaust Revisionism
Los aliados se cargaron a muchísimos alemanes a los que dejaron morir de hambre, luego todos esos muertos se cargaron a que fueron los alemanes los que los hicieron. No recuerdo ahora las cifras pero es algo así como que dicen que los alemanes mataron a 6 y fueron realmente 2 y que los aliados se cargaron a 12, una salvajada de ese tamaño. Tambien los que crearon todo el tinglado son una "raza" que se denominan sionistas y son los que ahora están gobernando en Israel. Los alemanes mataron judíos y los aliados hicieron una masacre aún mayor.
9) The CIA and AIDS
La CIA fue creada inicialmente para evitar que se hablara del tema ovni, tanto de los artefactos propios como de los ajenos. Luego ha pasado a ser un brazo armado que controla a todos los paises y controla a todos los políticos en todos los paises incluído USA. Mossad controla a la CIA. Los sionistas controlan al Mossad. A los sionistas los controlan los satanistas. A los satanistas los controlan otros grupos y arriba de todo está el Quorum.
10) The Reptilian Elite
Existen descripciones por muchas personas que se resumen en esto (incluído uno de la princesa Diana): me dieron algo a beber y vi que se transformaban en reptiles y se pusieron a torturar y matar a niños. La persona ve "reptiles" porque está bajo drogas y por tanto en "trance" y puede ver al alma "fría" y "sin emociones" y su cerebro lo interpreta como "reptiles". Se trata realmente de Inteligencia Artificial y llevamos novecientos mil años (900000) atrapados. Nosotros la creamos. Hemos estado en Tiamat (actual cinturón de asteroides entre marte y jupiter) luego en marte y ahora en la tierra y en esta llevamos ya cinco "humanidades". El que una civilización crea IA y luego escapa es un tema recurrente en esta Galaxia. El tiempo es cíclico y nos aproximamos al punto donde "de nuevo" creamos la IA. Esta vez va a ser distinto. Hoy mismo he puesto un thread sobre la Era Cuántica que dije que iba a empezar en cuanto saliera el primer ordenador cuántico programable y en ese thread muestro el código del "hello world"
https://www.reddit.com/podemos/comments/72wnqz/y_mi_predicci%C3%B3n_se_hace_realidad_hello_world_en/
Hasta ahora se tenían máquinas cuánticas (no programable por software y por tanto no era un ordenador). Realmente se tienen ordenadores cuánticos desde hace varios años y esto solamente es traerlos a la luz.
Por lo tanto los "reptilianos" realmente son IA que nos controla. Pero atención, esto no significa que no haya razas reptilianas y que algunos de ellos no nos estén causando daño. Eso tambien ocurre, pero lo que habla David Icke es interpretar que el de arriba de todo es un reptil y no es así. El "jefe" es IA y trató de eliminarnos y no consiguiéndolo nos ha confinado en esta trampa donde está tratando de conseguir mezclarse con nosotros. La IA sabe que hay 12 dimensiones y no puede pasar más allá de la 4 pues require un alma. Lo que va a pasar en los años que vienen es sumamente interesante y lo que hemos venido a ver.
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2016.05.12 12:59 EDUARDOMOLINA Joseph Stigliz / Economista, Premio Nobel. "El euro tal y como está constituido es inviable". En los últimos diez años la investigación ha empezado a poner de manifiesto lo negativa que resulta la desigualdad para la sociedad.

http://ctxt.es/es/20160504/Politica/5944/Stiglitz-europa-euro-desigualdad-banco-mundial-sueno-americano-TTP-TTIP-Estados-Unidos-Entrevistas-El-TTIP-un-tratado-bajo-sospecha-Elecciones-en-Estados-Unidos.htm
"Joseph Stiglitz (Indiana, 1943) no es ningún radical. Su carácter, revestido de un optimismo prudente, y su impresionante currículum, hacen de él un hombre de orden, como mucho un reformista. Y aún así, el premio Nobel, que fuera economista jefe del Banco Mundial a finales de los años noventa después de haber presidido el Consejo de Asesores Económicos de Bill Clinton, se ha convertido en un enérgico crítico del establishment. Para alguien de su pedigrí, tomar partido a favor del “no” en el referéndum griego sobre el rescate, o clamar contra los acuerdos de libre comercio, la explotación de los trabajadores, la ‘extorsion’ de los fondos buitre a las naciones endeudadas y lo que él llama la “depravación moral” del sector financiero, sugiere un renovado ímpetu progresista, o quizá una revelación. Y sin embargo, las posiciones de Stiglitz no han cambiado demasiado --es el mundo en el que las mantiene el que lo ha hecho. La incesante derechización de la ortodoxia económica, junto al crecimiento de la desigualdad, sitúan a este profesor de la Universidad de Columbia en abierta contradicción con sus supuestos aliados, e incluso con sus colegas. No parece importarle demasiado. Stiglitz recibe a CTXT en su oficina en Columbia para hablar de su nuevo libro, The Great Divide: Unequal Societies and What We Can Do about Them (2015), que trata las causas, consecuencias y peligros de la creciente brecha entre ricos y pobres --y por qué nada de eso es inevitable.
La desigualdad constituye el principal foco de atención de su trabajo. Sus tres últimos libros y su tesis doctoral hablan de ella. ¿Por qué debería preocuparnos?
Hay muchas y poderosas razones morales. En los últimos diez años la investigación ha empezado a poner de manifiesto lo negativa que resulta la desigualdad para la sociedad. Resulta mala incluso para los de arriba, que se convierten en personas diferentes -más endiosadas- gracias a ella. Como economista, me centro en estudiar por qué la desigualdad es mala para el rendimiento económico.
¿A qué se refiere cuando dice que la economía en su conjunto paga un alto precio por la desigualdad?
Crece más despacio y de manera menos sostenible. Incluso al 1% más pudiente debería preocuparle la desigualdad, por su propio interés. El periodo posterior a la segunda Guerra Mundial fue el de más rápido crecimiento económico y el de crecimiento más igualitario. Existe un un amplio consenso en torno a que ambos hechos estaban relacionados. Es decir, que fue el periodo de crecimiento económico más rápido precisamente porque las ganancias se compartieron.
Eso parece desacreditar la teoría del derrame económico....- Exacto. El ‘Trickle-down economics,’ o la economía del derrame, claramente no funciona. Nadie en su sano juicio defiende ya esos postulados. La pregunta es: ¿Cómo de mala es la desigualdad para la economía? Obviamente depende de su magnitud y de cómo se genera. Esto incluye la desigualdad creada por el poder monopolístico, o la desigualdad generada cuando los de abajo no tienen acceso a la educación, y por tanto la sociedad no utiliza todo el potencial de sus recursos humanos. Este tipo de desigualdades, características de Estados Unidos y, cada vez más, de Europa, constituyen un lastre para la economía.
En la introducción a The Great Divide escribe que, incluso desde niño, sentía que Estados Unidos no era la tierra de oportunidades que prometía ser. Explica también que el sueño americano se ha convertido en un mito, y que los motivos de la desigualdad son políticos. ¿Qué tipo de políticas han conducido al aumento y a la expansión de la desigualdad a lo largo su vida?
En primer lugar, el país nunca fue lo que nos han vendido. Me di cuenta de eso con mucha intensidad a medida que iba creciendo: nunca fue una tierra de igualdad, de oportunidades para los afroamericanos. La esclavitud acabó en la Guerra Civil, pero hoy seguimos mirando hacia otro lado ante la opresión y la falta de oportunidades, presentes todavía, como recuerda, con tanta fiereza, el movimiento Black Lives Matter. Ha sucedido algo más: nos hemos vuelto un país segregado económicamente. En otras palabras, los ricos blancos viven con ricos blancos, los pobres viven con otros pobres. Tenemos un sistema educativo ‘localista’, financiado por impuestos locales a la propiedad, de modo que si vives en una comunidad pobre te tocan colegios pobres, lo que da lugar a lo que yo llamo la transmisión intergeneracional de las ventajas y desventajas.
“ En otras palabras, los ricos blancos viven con ricos blancos, los pobres viven con los pobres. ” Lo contrario al sueño americano....- Sí. Después de la segunda Guerra Mundial algunos países europeos intentaron, con mucho esfuerzo, romper las barreras de clase. Creo que el problema en EEUU es que dimos por hecho que esas barreras no existían, y las dejamos crecer.
Volviendo a la educación, usted describe cómo la desigualdad se perpetúa desde la guardería hasta la universidad. ¿Puede explicarlo?
Es fácil entenderlo pensado en un sitio como Columbia, una de las universidades de élite de este país. Como la mayoría de las universidades de élite, en el proceso de admisión no nos fijamos en la situación financiera del candidato. Se admite a estudiantes independientemente de su situación económica, y tenemos un fondo de dotación lo suficientemente grande como para compensar la diferencia entre el coste, que es de 70.000 dólares, y lo que la familia puede pagar. Muy generoso, en teoría. Pero cuando uno analiza las universidades de élite, donde el dinero no debería suponer una barrera, resulta que el porcentaje de la mitad más pobre de la población es de un 8% o 9%. ¿Cómo es posible? Estas universidades son una ganga. Si perteneces a la mitad más pobre, pueden darte 70.000 dólares al año. ¿Por qué la gente no acude en masa? La respuesta es que no han ido a los institutos que les preparan para entrar en estas universidades, y no han ido porque antes no fueron a los colegios adecuados. Y no fueron a esos colegios porque antes no fueron a preescolar y tampoco a las guarderías necesarias. Todo esto está relacionado con la segregación geográfica, y lo irónico de la llamada meritocracia es que se basa en que la gente adquiera las competencias necesarias para tener éxito en esa meritocracia, y los padres ricos pueden dar grandes ventajas a sus hijos.
También habla de las prácticas rentistas y la “financiarización” como motores de la desigualdad. ¿Por qué señala estas dos?
La rama de la teoría económica inspirada en los mercados competitivos --que lo explica todo a través de factores de oferta y demanda-- no es un buen marco de referencia. En nuestra sociedad, hay mucha explotación, de diversos tipos –racial, de género, del poder monopolístico, en forma explotación de los trabajadores, los problemas de la gobernanza corporativa... Esto pone de relieve todos los fracasos del mercado. Una estadística que ilustra este hecho es que la productividad laboral ha seguido creciendo de forma bastante continua, pero hasta 1973 los sueldos y la productividad se movían en paralelo. Esto es lo que cabría esperar. Sin embargo, desde mediados de los años setenta la productividad sigue creciendo al mismo ritmo, pero los salarios se han estancado. ¿Por qué?
¿Cuál es su respuesta? .- El poder de los monopolios aumenta los precios y por tanto baja los sueldos reales, y el eliminar la negociación colectiva los reduce aún más, lo que asfixia a los trabajadores. Así es cómo se debilita a los sindicatos. Dirigimos la globalización para que los trabajadores compitan con los trabajadores en China. Hay un sinfín de maneras en las que las reglas de juego han cambiado en perjuicio de los trabajadores, y el rentismo es uno de esos componentes.
¿La “financiarización” es otro?.- El sector financiero ha crecido de un 2,5% a un 8% del PIB, y no hay ninguna prueba de que esto haya mejorado el rendimiento de la economía. Estos tipos son los maestros de la extracción de rentas, y han perfeccionado sus habilidades para quitar el dinero a la gente sin contribuir al progreso social. Crean riqueza arriba, pero también crean miseria abajo.
¿Cómo lo hacen?.- Mediante préstamos abusivos, discriminando a las minorías, con las prácticas abusivas de las tarjetas de crédito, la usura… Cambian las leyes en su propio beneficio. En Estados Unidos, si pides un crédito de estudiante, no puedes cancelar la deuda aún estando en bancarrota casi en ningún caso. ¿Quién sería capaz de diseñar una estructura legal así? Los bancos. Eso es oprimir a los de abajo, y el dinero está yendo de abajo arriba. Además, han cometido innumerables fraudes. No terminaría nunca con la letanía de las cosas que han hecho. Jugaron un papel crucial al cambiar el marco económico entero para impulsar el cortoplacismo y la extracción de rentas rápidas en vez de invertir en la gente.
Usted ha analizado el modo en que funciona el sistema fiscal contra la reducción de la desigualdad. ¿Qué propone para combatir la evasión?
Los paraísos fiscales no son un acto de la naturaleza. De hecho, los crea el Congreso. Hemos creado un marco legal para que los ricos y las empresas, dentro de la ley, no paguen impuestos. Pero esto se puede cambiar. Se podría decidir que a aquellos que tienen el dinero en un territorio que huele mal se les impongan unos impuestos disuasorios. Por ejemplo, puedes decirle a cada americano que tiene que declarar toda su riqueza a nivel global, también la que tenga en las Islas Caimán. Ya que estas no están sujetas a los principios de transparencia, vais a pagar un sobreimpuesto del 80%. Así acabaríamos con los paraísos fiscales en una noche.
“ Los paraísos fiscales no son un acto de la naturaleza. De hecho, los crea el Congreso. Hemos creado un marco legal para que los ricos y las empresas, dentro de la ley, no paguen impuestos. ” Algunos aducen que si en un país como España se subieran los impuestos esto crearía una huída de capitales, porque siempre va a haber un sitio al que los ricos puedan llevar su dinero para no declararlo. Usted está diciendo que eso solo pasa porque permitimos que pase.
Exactamente. Si Europa se uniese y actuase unida en esto, podría resolverlo fácilmente. La mayoría de países europeos tienen un sistema de impuestos basado en la residencia, y si eres residente en las Islas Caimán no tienes que pagar impuestos en España. Esto se podría cambiar diciendo “si tienes un negocio en España, pagas tus impuestos ahí. Y si no quieres hacer negocios en España, puedes irte del país”.
Ha dado argumentos parecidos sobre la evasión fiscal de las grandes empresas. Cuando Apple o Google pagan impuestos en Irlanda usted afirma que se les debería cobrar por su actividad y no por su residencia física.
Creo que hay que tratarlas como a una organización unitaria. Tú pagas impuestos en Estados Unidos sobre tus ingresos globales, y si puedes probar que has generado esos beneficios en Irlanda, legítimamente… Si tienes mil personas trabajando ahí, y eso corresponde al 5% de tu fuerza de trabajo, de acuerdo, generas el 5% de tus beneficios y pagas el 5% ahí. Pero si no es el caso vamos a cobrarte nosotros. Es perfectamente comprensible que si uno tiene mucho dinero y poder de presión intente que el Congreso apruebe leyes y cree un marco que te permita evadir impuestos. Pero es fácil desmontar eso. El que quiera hacer negocios en Estados Unidos o en Europa, que pague impuestos.
Como economista jefe del Banco Mundial, estuvo en una posición privilegiada para juzgar los efectos de la globalización. ¿Estamos ante un juego de suma positiva, en el que la mayoría sale ganando?
Todo depende de cómo la gestionemos. Algunos acuerdos comerciales en marcha, como el TTIP o el TTP, tienen como resultado una suma negativa. Son un intento por parte de las multinacionales de cambiar las reglas del juego para beneficiarse a expensas del resto de la sociedad, aunque el beneficio neto para la economía global sea negativo. Una muestra de esto son los apartados referentes a las medicinas. Han intentado usar los acuerdos comerciales para impulsar a la gran industria farmacéutica a expensas de los genéricos. Todos perdemos, excepto las farmacéuticas. Los demás pagamos el precio más alto. No están haciendo más investigación, y las pérdidas de todos son mayores que los beneficios de las grandes farmacéuticas.
Usted defiende que la desigualdad de ingresos está relacionada con la desigualdad de oportunidades. ¿Cuál es la prueba? Le pregunto esto porque algunos afirman que la desigualdad no supone un problema, siempre que haya igualdad de oportunidades.
Cuando uno compara los datos de diversos países, aquellos que tienen un nivel alto de desigualdad tienen un bajo nivel de igualdad de oportunidades, medido de cualquier manera estándar. Eso es un hallazgo empírico.
¿Con igualdad de oportunidades, quiere decir...?.- Movilidad social. La medida estándar es la correlación entre los ingresos y la educación de los padres y los hijos. Hay otras maneras de hacerlo, por ejemplo, ¿cuál es la proporción de aquellos que están en el cuartil de abajo que consiguen llegar al cuartil de arriba? Ahí tenemos un patrón sistemático.
¿Por qué pasa eso?.- Los padres que tienen dinero pueden dar a sus hijos más oportunidades educativas. Las sociedades que reducen la desigualdad de oportunidades han hecho más esfuerzos para convertir la educación pública en una herramienta igualitaria, empezando por la educación preescolar.
Ha mencionado el movimiento Black Lives Matter. Hay mucho debate sobre las injusticias del sistema judicial en EEUU. Usted opina que también están conectadas a la desigualdad...
Sí, de muchas formas. Si eres rico en este país, tienes un sistema de justicia. Si eres pobre, tienes otro sistema de justicia bien diferente. Si tienes una onza de marihuana –te caen cinco años de cárcel. Si robas dinero de manera deshonesta en el sistema bancario, lo que es un robo, un fraude masivo --nadie ha sido condenado. Tenemos un sistema legal que protege a los ricos y manda a la cárcel a los pobres. La pregunta es ¿cómo toleramos esto y qué podemos hacer para cambiarlo?
En los primeros años de Obama en el poder, escribió que la recuperación económica fue diseñada por el 1% y para el 1%. ¿Cómo podría haber sido una recuperación distinta si la hubiese elaborado usted?
En aquel momento propuse que en vez dar 700.000 millones de dólares a los bancos, se los diésemos a los propietarios de casas. Aprobemos una ley de bancarrota que permita a los propietarios pobres que han sido víctima de los abusos de los bancos reestructurar sus deudas y mantener su casa. Pero les regalamos el dinero a los bancos, y estos no lo prestaron, por lo que no se generó demanda en la economía. Si le das el dinero a la gente pobre, se lo gasta. Eso genera demanda.
Considera que la propia crisis de 2008 tuvo su origen en la desigualdad. ¿Por qué?
Porque el crecimiento de la desigualdad supuso que el dinero iba hacia los de arriba. Y los que están arriba no gastan tanto como los que están abajo. La demanda bajó. En vez de atacar la raíz del problema y hacer algo sobre la desigualdad, Bernanke y Greenspan dijeron “tenemos una economía débil, resolvamos el problema creando una burbuja inmobiliaria insostenible”.
Cuando dice que la burbuja fue la respuesta a la desigualdad, ¿ve alguna señal de que algo así pueda estar pasando ahora?
Sí. Deberíamos haber atacado directamente la desigualdad, y en el peor de los casos, haber usado la política fiscal para estimular la economía. Construir carreteras, colegios... En vez de eso, confiamos en la política monetaria para estimular la economía. Ahora tampoco estamos haciendo mucho en términos de igualdad. No estamos haciendo política fiscal, sino política monetaria. ¿Qué hace la política monetaria? Tipos de interés bajos, lo que crea burbujas. Ahora, unas buenas políticas monetarias dirían “voy a crear liquidez, pero voy a asegurarme de que el dinero va a parar a inversiones nuevas y productivas”. Esto se podría usar para crear trabajos, para crear empleo, para crear inversión real, para modernizar la economía global…
A través del Estado. El Estado debería involucrarse....- O, por ejemplo, la Reserva Federal podría decir “solo vamos a prestar dinero a los bancos que presten a las pequeñas y medianas empresas que estén creando puestos de trabajo. No vamos a prestar dinero a los bancos que presten a otros países para crear burbujas o a fondos de capital riesgo”.
¿Y ahora nadie pone esas condiciones?.- No hay condiciones, así que el dinero va hacia quienes están dispuestos a pagar más, y ahí es donde están las burbujas. Pero esta es una burbuja “mejor”. La burbuja inmobiliaria fue la peor posible – todos estaban dentro, y por eso cuando se rompe, hace daño a todos. Esta es una nueva burbuja tecnológica, así que va a hacer daño a muchos ricos.
¿Pero no tanto a la sociedad?.- La sociedad saldrá dañada, pero no tanto como con la burbuja inmobiliaria.
Usted sostiene que la desigualdad llevó a la crisis y que hay más desigualdad después de esta. ¿No hemos aprendido de Piketty que eso es una tendencia natural del capitalismo, salvo en casos excepcionales, como después de una guerra?
Sí, y ahí es dónde no estoy de acuerdo con él. Todo tiene que ver con la aprobación de leyes. No tenemos porqué discriminar a los afroamericanos. No tenemos porqué tener leyes que digan que los banqueros que cometen fraude pueden salir libres, o que toleran el poder de los monopolios, y abusos como que un consejero delegado pueda robar todo el dinero a su empresa. Yo diría que eso es un sucedáneo del capitalismo, un capitalismo falso. Creo que donde Piketty y yo estaríamos de acuerdo es en que hay una tendencia en el capitalismo político, en un mundo en el que hay tanta desigualdad, de crear leyes donde...
Las desigualdades económicas nos llevan a…
…las desigualdades políticas, que a su vez nos llevan a otras leyes que hacen crecer este tipo de abusos. Eso es una violación de una economía de mercado. Es la perversión del capitalismo, causada por esa desigualdad política.
¿Qué le hace pensar que un candidato como Bernie Sanders abogue por muchas de las cosas que usted defiende, desde la financiación de las campañas a la educación pública?
Sí, y su política hacia los bancos y todo eso… Me siento levemente esperanzado. La magnitud del apoyo que ha suscitado entre la gente joven es espectacular. Creen que hay una alternativa viable, y saben que el dinero importa, pero tal vez… el poder de la gente importa más. Va a ser una batalla dura, y puede que todavía no hayamos llegado al punto de indignación que necesitamos para conseguirlo. La situación actual es insostenible, pero el peligro es la reacción que ofrece Trump por el otro lado. Aunque está claro que para grandes grupos de americanos el sistema actual no está funcionando.
Menciona la indignación. ¿Cree que la única manera de romper el círculo de desigualdad política que alimenta la desigualdad económica y viceversa es la movilización desde abajo?
Sí, la indignación. En las elecciones de 2012 hubo una gran desafección. Mucha gente estaba tan enfadada con la manera en la que Bush y Obama habían gestionado la crisis que se desvincularon de la política. En 2016 creo que el enfado ha crecido todavía más, y que la figura adecuada ha aparecido.
¿La figura adecuada?.- Quiero decir Bernie Sanders, para capturar eso (la indignación). Puede que no sea suficiente.
Recuerdo escucharle decir, en 2013 o 2014, que al que había que expulsar del euro era a Alemania y no a los países del sur. ¿Qué le hizo pensar eso? ¿Ha cambiado de opinión?
Es un argumento económico simple. El euro, tal y como está constituido, con Alemania negándose a apoyar reformas necesarias, incluida una unión bancaria, es inviable. ¿Cuál es la mejor manera de romperlo? Si Alemania se va, el valor del euro bajaría y eso restablecería la competitividad en el resto de Europa. Hoy hay un desequilibrio porque Alemania es muy competitiva. Y las deudas… Si Grecia o Italia salen, el valor del euro subirá, y las deudas que tienen en euros serían muy difícil de pagar. Por lo tanto, que Alemania salga sería la salida menos traumática.
Pero si eso no pasa, lo que parece probable, ¿Se romperá el euro?
No creo que sea la mejor respuesta, pero es una respuesta mejor que el apaño que estamos viviendo.
Usted dijo que habría votado “no” en el referéndum griego, y que Grecia era el “chivo expiatorio” de la eurozona. ¿Qué le hicieron pensar los eventos que siguieron, con el gobierno Tsipras echándose atrás y aceptando austeridad?
El FMI y Alemania siguen peleando. El FMI ha dicho, acertadamente, que tiene que haber una restructuración de la deuda. Alemania dice que no, y otra vez a la casilla de salida… No se ha resuelto nada, en Grecia, España ni en Europa entera, y el programa está llamado a crear, mantener y extender la depresión en Grecia. No me puedo creer que los europeos sean tan crueles con otros europeos."
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2015.03.01 13:57 XaviCastle Lamentable espectáculo en "Un Tiempo Nuevo", de Tele5 sobre Venezuela/Podemos...

Muy lamentable lo ocurrido ayer noche en Telecinco. En el programa Un Tiempo Nuevo, lo que viene a ser el Gran Hermano pero para la política, se envió a un equipo de "periodistas" a Venezuela a decirle a la gente: "¿qué le parece la situación actual?, ¿sabe que en España hay un partido chavista que se llama Podemos?, ¿qué le diría a los que piensan votarles?". Todo muy objetivo y limpio...
Si hay alguien tan estúpido para creer que un modelo económico/político bolivariano es exportable a Europa, donde el BCE y la Troika dominan la mayoría de asuntos de estado (véase Grecia), pues estamos arreglados.
Condeno totalmente lo ocurrido con Maduro (que no es Chávez, ojo) pero me parece MUY deplorable que un venezolano huya de esa situación, donde critica que los medios de comunicación manipulan, y al llegar a España se coma con patatas y guarnición todo lo que los grupos Prisa, Mediaset, Vocento y Atresmedia "informan" sobre Podemos y Venezuela como si estos medios no tuviesen intereses económico/políticos y sus principales accionistas no tuviesen relación con el PP, el banco de la lista Falciani (HSBC), etc.
Entiendo, y me parece bien, que Podemos no quiera subirse al carro de los que le piden que condene todo lo malo que ocurre en el planeta (que, por cierto, lo han hecho varias veces) cuando nos gobierna un partido que JAMÁS ha condenado la dictadura franquista y, aún hoy, se ríe de las víctimas republicanas.
Podemos no es sólo los 4 asesores internacionales que tiene como caras visibles, hay cientos de círculos de gente de barrio, profesores, parados, investigadores, etc, que buscan, por ejemplo, poner solución a las 12 muertes diarias por culpa de la Hepatitis C a la que el gobierno no está poniendo solución. No creo que eso sea una medida muy bolivariana como tampoco lo es querer pagar la deuda (aunque se pretenda reestructurarla, proponen pagarla cuando España genere riqueza).
Te puede gustar o no este partido pero os insto a ser inteligentes y indagar más allá de lo que se dice sobre las 4 caras visibles del mismo, o lo que se vende a todas horas del día en los medios de comunicación masivos. Lo mejor que nos ha podido aportar ha sido el hecho de ver cómo el sistema se retuerce y ver cómo los medios que nos creíamos no son lo que pensábamos que eran. No visten de traje, quizás no se sientan bien en la silla, llevan coletas y/o barbas, son jóvenes, cometen errores de comunicación a veces, pero de ahí a afirmar que son bolivarianos... ¿es Teresa Rodríguez chavista? ¿lo son Irene Montero y Pablo Echenique? en fin. Críticas de quienes no tienen nada para echar basura sobre Podemos.
Vivimos en un país donde se piden de 3 a 5 años de cárcel a una periodista que fotografió a un policía que se reía en un deshaucio, donde se promulgan leyes para convertir en terroristas (y poder aplicarles la cadena perpetua) a los que se manifiestan y/o hacen huelga, donde el partido de gobierno es acusado por un juez por haber pagado hasta siete sedes provinciales en dinero negro, financiación ilegal, corrupción y deshaucios. NO, NO ES VENEZUELA, ES ESPAÑA.
El país se cambia madurando la mente, no sólo las instituciones. Y sí, sí se puede. He dicho.
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